طرف الحديث: مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ
1503 1233 وَقَالَ مُسَدَّدٌ أَيْضًا : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - هُوَ الطَّحَّانُ - ثَنَا حُمَيْدٌ - هُوَ الطَّوِيلُ - عَنْ بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ ، وَمَنْ فَاتَهُ عَرَفَةُ ، فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ . ( صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ ) .
المصدر: المطالب العالية (1503)
قَوْلُهُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَرَكَ الْمَبِيتَ بِمُزْدَلِفَةَ فَلَا حَجَّ لَهُ ). لَمْ أَجِدْهُ ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ : لَيْسَ بِثَابِتٍ وَلَا مَعْرُوفٌ ، وَقَالَ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ : لَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ أَخَذَهُ الرَّافِعِيُّ : وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي يَعْلَى : ( وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ جَمْعًا فَلَا حَجَّ لَهُ ). وَبِهِ يُحْتَجُّ ل…
الحَدِيث الثَّالِث بعد السِّتين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الْحَج عَرَفَة ، فَمَنْ أدْركهَا فقد أدْرك الحجَّ . هَذَا الحَدِيث قد تقدم بَيَانه قَرِيبا وَاضحا .
الْوَجْهُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ فِي أَحَدِ الْحَدِيثَيْنِ قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَارِن فِعْلَهُ ، وَفِي الْآخَرِ مُجَرَّدُ قَوْلِهِ لَا غَيْرَ ، فَيَكُونُ الْأَوَّلُ أَوْلَى بِالتَّرْجِيحِ . نَحْوُ مَا رَوَتْهُ : « م 033 » حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي تَجْرَاةَ قَالَتْ : رَأَيْتُ رسول الله- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ و…
الْوَجْهُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ فِي أَحَدِ الْحَدِيثَيْنِ قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَارِن فِعْلَهُ ، وَفِي الْآخَرِ مُجَرَّدُ قَوْلِهِ لَا غَيْرَ ، فَيَكُونُ الْأَوَّلُ أَوْلَى بِالتَّرْجِيحِ . نَحْوُ مَا رَوَتْهُ : « م 033 » حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي تَجْرَاةَ قَالَتْ : رَأَيْتُ رسول الله- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ و…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/208266
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة