تخريج كتب التخريج والعلل

قَوْلُهُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَرَكَ الْمَبِيتَ بِمُزْدَلِفَةَ فَلَا حَجَّ لَهُ ). لَمْ أَجِدْهُ ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ : لَيْسَ بِثَابِتٍ وَلَا مَعْرُوفٌ ، وَقَالَ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ : لَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ أَخَذَهُ الرَّافِعِيُّ : وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي يَعْلَى : ( وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ جَمْعًا فَلَا حَجَّ لَهُ ). وَبِهِ يُحْتَجُّ لِابْنِ خُزَيْمَةَ ، وَابْنِ بِنْتِ الشَّافِعِيِّ فِي قَوْلِهِمَا : إنَّ الْمَبِيتَ بِمُزْدَلِفَةَ رُكْنٌ ، وَالنَّسَائِيُّ ( : مَنْ أَدْرَكَ جَمْعًا مَعَ الْإِمَامِ وَالنَّاسِ حَتَّى يُفِيضُوا فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ ، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ مَعَ الْإِمَامِ وَالنَّاسِ فَلَمْ يُدْرِكْ ). وَهِيَ مِنْ رِوَايَةِ مُطَرِّفٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ ، وَقَدْ صَنَّفَ أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيِّ جُزْءًا فِي إنْكَارِهَا وَذَكَرَ أَنَّ مُطَرِّفًا كَانَ يَهِمُ فِي الْمُتُونِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . ( * * * ) حَدِيثُ : ( الْحَجُّ عَرَفَةَ فَمَنْ أَدْرَكَهَا فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ ). تَقَدَّمَ قَرِيبًا

الحَدِيث الثَّالِث بعد السِّتين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الْحَج عَرَفَة ، فَمَنْ أدْركهَا فقد أدْرك الحجَّ . هَذَا الحَدِيث قد تقدم بَيَانه قَرِيبا وَاضحا .