طرف الحديث: إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ
3945 3292 وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، أُرَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ ، بِحَسْبِ امْرِئٍ إِذَا رَأَى أَمْرًا لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ تَغْيِيرًا أَنْ يُعْلَمَ لَدَيْهِ أَنَّ قَلْبَهُ لَهُ كَارِهٌ . ( 128 ) وَحَدِيثُ مُخَوَّلٍ الْبَهْزِيِّ سَبَقَ فِي أَوَّلِ الْإِيمَانِ .
المصدر: المطالب العالية (3945)
س699 - وسُئِل عن حديث الربيع بن عميلة ، عَن ابن مسعود قال : بحسب امرئ إذا رأى منكرا أن يعلم الله منه أنه ينكره بقلبه . فقال : يرويه الركين بن الربيع ، وعَبد الملك بن عمير وطلحة بن مصرف ، رفعه الربيع بن سهل الفزاري عن الركين عن أبيه . ووقفه غيره وهو الصواب .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/211406
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة