246 - وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَدِيث ابن مَسْعُود فِي التطبيق منسوخ ؛ لأن فِي حَدِيث ابن إدريس ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كليب ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأسود ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - طبَّق ، ثُمَّ أُخْبِر سَعْد ، فَقَالَ : صدق أخي ، قد كُنّا نفعل ، ثُمَّ أمرنا بِهَذَا - يعني - بوضع اليدين عَلَى الركبتين .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ207 219 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ إِدْرِيسَ - عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : ع……المنتقى · رقم 207
٣ مَدخلعلل الحديثص 107 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ · ص 357 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد عن علقمة عن ابن مسعود · ص 114 9469 - [ د س ] حديث : علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، فكبر ورفع يديه ، فلما ركع طبق يديه ، بين ركبتيه ...... الحديث - وفيه حديث سعد. د في الصلاة (119: 5) عن عثمان بن أبي شيبة - س في ه (الصلاة 347: 3) عن نوح بن حبيب - كلاهما عن عبد الله بن إدريس ، عن عاصم بن كليب ، عنه به.