title: 'حديث: مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً أَوْ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ | المنتقى (587)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-27/h/23798' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-27/h/23798' content_type: 'hadith' hadith_id: 23798 book_id: 27 book_slug: 'b-27'

حديث: مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً أَوْ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ | المنتقى (587)

طرف الحديث: مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً أَوْ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ

نص الحديث

587 616 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً أَوْ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ؛ إِنْ شَاءَ أَنْ يُمْسِكَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهَا وَمَعَهَا صَاعُ تَمْرٍ ، لَا سَمْرَاءَ .

المصدر: المنتقى (587)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س1862 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَنِ اشتَرَى مُصَرّاةً فَهُو بِالخِيارِ ثَلاَثَة أَيّامٍ ، فَإِن شاء رَدَّها مَعَها صاعٌ مِن طِعامٍ لا سَمراءَ . فَقال : يَروِيهِ أَصحابُ ابنِ سِيرِين : الأَوزاعِيُّ ، وقُرَّةُ بن خالِدٍ ، ومَطَرٌ الوَرّاقُ ، وأَيُّوبُ ، وهِشامُ بن حَسّانٍ ، وحَبِيبُ بن الشَّهِيدِ ، ومَجاعَةُ بن الزُّبَيرِ ، عَ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

14435 - [ م س ] حديث : من اشترى مصراة فهو بخير النظرين، إن شاء أمسكها الحديث . م في البيوع (7: 4) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر - س فيه (البيوع 12: 3) عن محمد بن منصور - كلاهما عن سفيان بن عيينة به.

أصل — شرح مشكل الآثار

963 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجمع بين العمتين ، والجمع بين الخالتين ، وعن الجمع بين الخالة والعمة . 7030 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سليمان المؤدب ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا مروان بن شجاع ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجمع بين العمة والخالة ، وبين الخالتين ، وبين العمتين . قال أبو جعفر : فكان ما في هذا الحديث مما نهى ع…

أصل — شرح مشكل الآثار

963 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجمع بين العمتين ، والجمع بين الخالتين ، وعن الجمع بين الخالة والعمة . 7030 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سليمان المؤدب ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا مروان بن شجاع ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجمع بين العمة والخالة ، وبين الخالتين ، وبين العمتين . قال أبو جعفر : فكان ما في هذا الحديث مما نهى ع…

أصل — شرح مشكل الآثار

963 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجمع بين العمتين ، والجمع بين الخالتين ، وعن الجمع بين الخالة والعمة . 7030 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سليمان المؤدب ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا مروان بن شجاع ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجمع بين العمة والخالة ، وبين الخالتين ، وبين العمتين . قال أبو جعفر : فكان ما في هذا الحديث مما نهى ع…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-27/h/23798

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة