تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ121 - بَابُ مَنْ يَجُوزُ أَمَانُهُ وَرَدِّ السَّرِيَّةِ عَلَى الْعَسْكَرِ 1091 1128 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ……المنتقى · رقم 1091
٥ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ · ص 477 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ · ص 484 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ · ص 524 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ · ص 529 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن إسحاق المدني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو · ص 333 8785 - [ د ] حديث : لا جلب ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم . (د) في الزكاة (9: 1) عن قتيبة بن سعيد، عن ابن أبي عدي، عنه به. (ك) و (9: 2) عن الحسن بن علي، عن يعقوب بن إبراهيم، قال: سمعت أبي يقول: عن محمد بن إسحاق في قوله: لا جلب ولا جنب قال: أن تصدق الماشية في مواضعها ...... فذكره. (ك) لم يذكر أبو القاسم تفسير ابن إسحاق وهو في الرواية.