طرف الحديث: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَبُو مَعمَرٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الوَارِثِ بنُ سَعِيدٍ عَن لَيثٍ فَذَكَرَ مِثلَهُ بِإِسنَادِهِ
126 130 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ لَيْثٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . قَالَ: قَالَ:
المصدر: شرح معاني الآثار (126)
الحَدِيث الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ عَن ابْن عمر - رَضي اللهُ عَنهما - أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من تَوَضَّأ وَمسح عُنُقه وُقِي الغل يَوْم الْقِيَامَة . هَذَا الحَدِيث أَيْضا غَرِيب ، وَهُوَ مثل الَّذِي قبله ، وَعَزاهُ الرَّوْيَانِيّ - من أَصْحَابنَا - إِلَى تصنيف أَحْمد بن فَارس ، فَقَالَ : رَأَيْت فِي تصنيف أَحْمد بن فَارس بِإِسْنَادِهِ عَن فليح بن سُلَيْمَان ، عَن نَاف…
الحَدِيث الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ عَن ابْن عمر - رَضي اللهُ عَنهما - أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من تَوَضَّأ وَمسح عُنُقه وُقِي الغل يَوْم الْقِيَامَة . هَذَا الحَدِيث أَيْضا غَرِيب ، وَهُوَ مثل الَّذِي قبله ، وَعَزاهُ الرَّوْيَانِيّ - من أَصْحَابنَا - إِلَى تصنيف أَحْمد بن فَارس ، فَقَالَ : رَأَيْت فِي تصنيف أَحْمد بن فَارس بِإِسْنَادِهِ عَن فليح بن سُلَيْمَان ، عَن نَاف…
الحَدِيث الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ عَن ابْن عمر - رَضي اللهُ عَنهما - أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من تَوَضَّأ وَمسح عُنُقه وُقِي الغل يَوْم الْقِيَامَة . هَذَا الحَدِيث أَيْضا غَرِيب ، وَهُوَ مثل الَّذِي قبله ، وَعَزاهُ الرَّوْيَانِيّ - من أَصْحَابنَا - إِلَى تصنيف أَحْمد بن فَارس ، فَقَالَ : رَأَيْت فِي تصنيف أَحْمد بن فَارس بِإِسْنَادِهِ عَن فليح بن سُلَيْمَان ، عَن نَاف…
ومن مسند كعب بن عمرو - ويقال: عمرو بن كعب - اليامي - جد طلحة بن مصرف - عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل في نسبه: كعب بن عمرو بن حجير بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام اليامي 11127 - [ د ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه مرة واحدة، حتى بلغ القذال . د في الطهارة (50: 27) عن محمد بن عيسى ومسدد، كلاهما عن عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/281846
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة