115 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالت : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ ، وَلا يَمَسُّ مَاءً . فَقَالَ أَبِي : سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ : قَالَ أَبِي :قَالَ شُعْبَةُ :قَدْ سَمِعْتُ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنَامُ جُنُبًا ، وَلَكِنِّي أَتَّقِيه . .......................................................................
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ721 762 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا ، وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَيْهِ أ……شرح معاني الآثار · رقم 721
٤ مَدخلعلل الحديثص 572 علل الحديثص 572 115 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالت : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ ، وَلا يَمَسُّ مَاءً . فَقَالَ أَبِي : سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ : قَالَ أَبِي :قَالَ شُعْبَةُ :قَدْ سَمِعْتُ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنَامُ جُنُبًا ، وَلَكِنِّي أَتَّقِيه . .......................................................................
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1011 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان الأعمش عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة · ص 381 سليمان الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة. 16024 - [ ت س ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب لا يمس ماء . ت في الطهارة (87: 1) س في عشرة النساء (الكبرى 33: 12) جميعا عن هناد - ق في الطهارة (98: 1) عن محمد بن الصباح - كلاهما عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش به. وقد تقدم الكلام عليه في ترجمة سفيان الثوري - (ح 16023) .