طرف الحديث: أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
884 948 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : أَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَنَا ثَابِتٌ أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ . ثُمَّ قَالَ : أَخَّرَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ ، أَوْ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مُضِيِّ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ مُضِيَّ ثُلُثِ اللَّيْلِ لَا يَخْرُجُ بِهِ وَقْتُهَا . وَلَكِنْ مَعْنَى ذَلِكَ - عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ أَنَّ أَفْضَلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ هُوَ مِنْ حِينِ يَغِيبُ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَهُوَ الْوَقْتُ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا فِيهِ ، عَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، ثُمَّ مَا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى أَنْ يَمْضِيَ نِصْفُ اللَّيْلِ فِي الْفَضْلِ ، دُونَ ذَلِكَ حَتَّى لَا تَتَضَادَّ هَذِهِ الْآثَارُ . ثُمَّ أَرَدْنَا أَنْ نَنْظُرَ هَلْ بَعْدَ خُرُوجِ نِصْفِ اللَّيْلِ مِنْ وَقْتِهَا شَيْءٌ .
المصدر: شرح معاني الآثار (884)
333 - [ م س ] حديث : سألوا أنسا عن خاتم النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخر العشاء الحديث م في الصلاة (92: 6) عن أبي بكر بن نافع عن بهز عنه به. وفي اللباس (15) عن أبي بكر بن محمد بن خلاد عن ابن مهدي عن حماد عن ثابت عن أنس كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى س في الزينة (لعله في الكبرى) عن أبي بكر بن نافع به
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282632
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة