title: 'حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَبِسَبْعٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ وَلَا كَلَامٍ | شرح معاني الآثار (1629)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283402' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283402' content_type: 'hadith' hadith_id: 283402 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَبِسَبْعٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ وَلَا كَلَامٍ | شرح معاني الآثار (1629)

طرف الحديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَبِسَبْعٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ وَلَا كَلَامٍ

نص الحديث

1629 1730 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَبِسَبْعٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ وَلَا كَلَامٍ . فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا قَبْلَ أَنْ يُحْكَمَ الْوِتْرُ ، فَكَانَ مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَكَانَ إِنَّمَا يُرَادُ مِنْهُمْ أَنْ يُصَلُّوا وِتْرًا لَا عَدَدَ لَهُ مَعْلُومٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ كَذَلِكَ .

المصدر: شرح معاني الآثار (1629)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

مقسم أبو القاسم - مولى ابن عباس عن أم سلمة 18214 - [ س ق ] حديث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع أو خمس، لا يفصل بينهن بسلام ولا بكلام . س في الصلاة (722: 1) عن قتيبة، عن جرير - (ك) و (الكبرى؟) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن يحيى، عن سفيان - كلاهما عن منصور، عن الحكم، عن مقسم به. (ق) فيه (الصلاة 162: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن زهير، عن منصور به. روى عن مقس…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283402

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة