طرف الحديث: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ قَالَ ثَنَا أَبُو مُصعَبٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ قَالَ أَحمَدُ الأَصبَهَانِيُّ الصَّوَابُ
2058 2184 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَ أَحْمَدُ الْأَصْبَهَانِيُّ : الصَّوَابُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُجَمِّعٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، فَكَرِهُوا لِلرَّجُلِ أَنْ يَرْكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَالْإِمَامُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِأَنْ يَرْكَعَهُمَا غَيْرَ مُخَالِطٍ لِلصُّفُوفِ ، مَا لَمْ يَخَفْ فَوْتَ الرَّكْعَتَيْنِ مَعَ الْإِمَامِ . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ عَلَى أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى ، أَنَّ ذَلِكَ الْحَدِيثَ الَّذِي احْتَجُّوا بِهِ أَصْلُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، لَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ .
المصدر: شرح معاني الآثار (2058)
259 - وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه الفضل بن دكين ، عن إِبراهيم بن إِسماعيل بن مجمع ، عن الزُّهْريِّ ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هُرَيرة ، قال : إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ؟ فقال : هذا خطأ ؛ إنما هو : إِبراهيم بن إِسماعيل ، عن عَمْرو بن دينار ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هُرَيرة . ليس للزهري معنى ؛ كذا رواه الدَّرَاوَرْدِي ؛ وهذا الصحيح موقوف . قيل : قد رفعه عبيد الله بن موسى ، عن إِبراهيم…
عطاء بن يسار عن أبي هريرة س2139 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِذا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلا صَلاَة إِلاّ المَكتُوبَةُ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَيُّوبُ السِّختِيانِيُّ ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ ، فَرَفَعَهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، عَن أَيُّوب مِن رِوايَةِ يَ…
3257 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاة إِلاّ المَكتُوبَةُ . فَقال : يَروِيهِ محمد بن عَبدِ الله بنِ عُبَيدِ بنِ عمير ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ فَيضُ بن إِسحاق أَبُو يَزِيد الرَّقِّيُّ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الله ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَ…
عمرو بن دينار المكي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة 14228 - [ م د ت س ق ] حديث : إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة . (م) في الصلاة (117: 1) عن محمد بن حاتم ومحمد بن رافع، كلاهما عن شبابة بن سوار - و (117: 1) عن أحمد بن حنبل، عن غندر، عن شعبة - كلاهما عن ورقاء بن عمر، عن عمرو بن دينار به. و (117: 2) عن يحيى بن حبيب، عن روح بن عبادة - و (117: 3) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق - كلاهما عن زكريا بن…
643 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة . 4759 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا أبو عاصم ، عن زكريا ابن إسحاق ، عن عمرو بن دينار ، عن سليمان بن يسار قال أبو جعفر : هكذا قال . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة . 4760 - وحدثنا أبو أمية حدثنا محمد بن سابق حدثنا ورقا…
643 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة . 4759 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا أبو عاصم ، عن زكريا ابن إسحاق ، عن عمرو بن دينار ، عن سليمان بن يسار قال أبو جعفر : هكذا قال . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة . 4760 - وحدثنا أبو أمية حدثنا محمد بن سابق حدثنا ورقا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/283853
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة