تخريج كتب التخريج والعلل

س467 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَسعُودِ بنِ الحَكَمِ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي النَّهيِ عَن صِيامِ أَيّامِ مِنًى . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، عَن يُوسُف بنِ مَسعُودِ بنِ الحَكَمِ ، عَن جَدَّتِهِ ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا . وَرَواهُ مُحَمد بن إِسحاق ، عَن حَكِيمِ بنِ حَكِيمِ بنِ عَبادِ بنِ حُنَيفٍ ، عَن مَسعُودِ ابنِ الحَكَمِ الزُّرَقِيِّ ، عَن أُمِّهِ ، نَحو قَولِ يحيى بنِ سَعِيدٍ ، لَم يُسنِدهُ إِلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ عَبد الأَعلَى بن عَبدِ الأَعلَى ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن حَكِيمٍ ، عَن مَسعُودِ بنِ الحَكَمِ ، عَن أُمِّهِ ، عَن عَلِيٍّ ، ورَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي سَلَمَة الماجِشُونِ ، عَن مَسعُودِ بنِ الحَكَمِ ، عَن أُمِّهِ ، عَن عَلِيٍّ ، ورَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُ يَزِيد بن عَبدِ الله بنِ الهادِ ، فَرَواهُ عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي سَلَمَة ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَن أُمِّهِ ، عَن عَلِيٍّ ، ورَفَعَهُ أَيضًا . قالَهُ اللَّيثُ ، ومُفَضَّلُ بن فَضالَة ، وابن أَبِي حازِمٍ ، والدَّراوَردِيُّ عَنهُ . وَخالَفَهمُ سَعِيد بن سَلَمَة بنِ أَبِي الحُسامِ ، ورَواهُ عَنِ ابنِ الهادِ ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ ، ولَم يَذكُر عَبد الله بن أَبِي سَلَمَةَ . وَقَد قِيل مِثلُ هَذا عَنِ الدَّراوَردِيِّ ، قال ذَلِك زَيد بن أَخزَم ، عَن إِبراهِيم بنِ أَبِي الوَزِيرِ عَنهُ . وَأَسنَدَهُ أَيضًا مُعاوِيَةُ بن صالِحٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ الأَنصارِيِّ ، عَن يُوسُف بنِ مَسعُودِ بنِ الحَكَمِ ، عَن جَدَّتِهِ ، عَن عَلِيٍّ . وَرَفعُهُ صَحِيحٌ ، وأَسانِيدُها كُلُّها مَحفُوظَةٌ .