تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ6 - الرَّجُلُ يَقْتُلُ قَتِيلًا فِي دَارِ الْحَرْبِ ، هَلْ يَكُونُ لَهُ سَلَبُهُ أَمْ لَا ؟ 4851 5186 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، قَالَ……شرح معاني الآثار · رقم 4851
٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 642 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 643 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عبد الرحمن · ص 205 ومن مسند عبد الرحمن بن عوف الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث - ويقال: ابن عبد الحارث - بن زهرة بن كلاب أبو محمد القرشي - أحد العشرة المشهود لهم بالجنة إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه عبد الرحمن 9709 - [ خ م ] حديث : بينا أنا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وعن شمالي، فإذا أنا بين غلامين من الأنصار ...... الحديث بطوله - في قصة ابني عفراء وقتلهما أبا جهل. خ في الخمس (18: 1) عن مسدد، عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه به. وفي المغازي (8: 6) عن علي بن عبد الله قال: كتبت عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده في بدر - يعني حديث ابني عفراء. و (10: 5) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده به. قال أبو مسعود: وفي بعض النسخ عن يعقوب غير منسوب. والله أعلم ألقي البخاري يعقوب بن إبراهيم أم لا، أو هو يعقوب بن حميد بن كاسب. م في المغازي (15: 4) عن يحيى، عن يوسف بن الماجشون به.