طرف الحديث: مَنْ أَمْسَكَ الْكَلْبَ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ
5343 5705 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ أَمْسَكَ الْكَلْبَ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ هَذَا حُكْمُ الْكِلَابِ أَنْ تُقْتَلَ ، وَلَا يَحِلُّ إِمْسَاكُهَا وَلَا الِانْتِفَاعُ بِهَا . فَمَا كَانَ الِانْتِفَاعُ بِهِ حَرَامًا وَإِمْسَاكُهُ حَرَامًا فَثَمَنُهُ حَرَامٌ .
المصدر: شرح معاني الآثار (5343)
1624 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ؟ قُلْتُ لأَبِي : مَنْ هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أ…
ومن مسند سفيان بن أبي زهير الأزدي الشنوي عن النبي صلى الله عليه وسلم 4476 - [ خ م س ق ] حديث : من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا الحديث . خ في المزارعة (3: 2) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - وفي بدء الخلق (17: 6) عن القعنبي، عن سليمان بن بلال - كلاهما عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، عنه به. م في البيوع (31: 31) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (31: 32) عن يحيى بن أيوب، وقتيبة وعلي بن حجر، …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/287337
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة