طرف الحديث: وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
بَابٌ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ 97 97 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ ، فَقَالَ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ .
المصدر: سنن أبي داود (97)
8 - حديث آخر : أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أنا دعلج بن أحمد ، نا محمد بن يوسف الأزدي ، نا الحسن بن محمد -هو الزعفراني- نا أبو قطن ، نا شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة قال : قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : أسبغوا الوضوء ، ويل للأعقاب من النار . قرأت على أبي بكر البرقاني ، عن علي بن عمر الحافظ ، أن أبا بكر النيسابوري ، حدثهم قال : نا الحسن بن محمد ، نا شبابة ، نا شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن …
16 - حديث: ويل للأعقاب من النار . أخرجه الشيخان عن ابن عمرو وأبي هريرة، ومسلم عن عائشة وابن ماجه وابن أبي شيبة، وسعيد بن منصور عن جابر بن عبد الله، والحاكم عن عبد الله بن الحارث بن جزء، وأحمد عن معيقيب، والطبراني عن أبي أمامة وأخيه، وعبد الرزاق في مصنفه، وسعيد بن منصور عن أبي ذر.
بَابٌ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قال : ثنا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قال : حَدَّثَنَي مَنْصُورٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ بَابٌ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ فِي إِ…
مصدع أبو يحيى المعرقب، عن عبد الله بن عمرو 8936 - [ م د س ق ] حديث : ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء - وفي الحديث قصة. وليس في حديث شعبة: أسبغوا الوضوء. م في الطهارة (5: 9) عن زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير - و (6: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان - و (6: 9) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر، عن شعبة - ثلاثتهم عن منصور، عن هلال بن بساف، عن أبي يحيى به. د في ه (ال…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/89195
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة