214 - 18 - حَدِيثُ : أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا ظُهْرَانِ فِي يَوْمٍ ) هُوَ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ الْمَضْمُومَةِ ، وَلَمْ أَرَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، لَكِنْ رَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ : ( لَا تُصَلُّوا صَلَاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ ) وَأَصْلُهُ عِنْدَ أَحْمَدَ وَأَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ خُزَيْمَةَ وَابْنِ حِبَّانَ وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى إعَادَتِهَا مُنْفَرِدًا ، أَمَّا إنْ كَانَ صَلَّى مُنْفَرِدًا ثُمَّ أَدْرَكَ جَمَاعَةً فَإِنَّهُ يُعِيدُ مَعَهُمْ ، وَكَذَا إذَا كَانَ إمَامَ قَوْمٍ فَصَلَّى مَعَ قَوْمٍ آخَرِينَ ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِقَوْمِهِ كَقِصَّةِ مُعَاذٍ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ إِذَا صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ أَدْرَكَ جَمَاعَةً يُعِيدُ 579 576 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي مَوْلَى مَيْمُونَةَ ، قَالَ : أَتَيْ……سنن أبي داود · رقم 576
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 274 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ · ص 466 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن يسار مولى ميمونة أم المؤمنين عن ابن عمر · ص 435 سليمان بن يسار - مولى ميمونة أم المؤمنين - عن ابن عمر 7094 - [ د س ] حديث : لا تصلوا صلاة في يوم مرتين د في الصلاة (58) عن أبي كامل عن يزيد بن زريع - س فيه (الصلاة 248) عن إبراهيم بن محمد التيمي القاضي عن يحيى بن سعيد - كلاهما عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن سليمان به وفيه قصة رواه علي بن خشرم عن عيسى بن يونس عن حسين المعلم وقال سليمان بن يسار