طرف الحديث: كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ ، عَنْ جَنْبَيْهِ حَتَّى نَأْوِيَ لَهُ
900 897 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ ، نَا الْحَسَنُ ، نَا أَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ ، عَنْ جَنْبَيْهِ حَتَّى نَأْوِيَ لَهُ .
المصدر: سنن أبي داود (897)
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ ، نا الْحَسَنُ ، نا أَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ حَتَّى نَأْوِيَ لَهُ . ( أَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ بَعْدَهَا زَايٌ سَاكِنَةٌ ثُمَّ هَمْزٌ صَحَابِيٌّ تَفَرَّدَ ا…
الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ إذَا سَجَدَ جَافَى ، حَتَّى إنَّ بَهْمَةً لَوْ أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ قُلْت : أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا سَجَدَ جَافَى ، حَتَّى لَوْ شَاءَتْ بَهْمَةٌ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ …
384 - ( 55 ) - حَدِيثُ الْبَرَاءِ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقِلُّ بَطْنَهُ عَنْ فَخِذَيْهِ فِي سُجُودِهِ ) . أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ : أَنَّهُ ( وَصَفَ سُجُودَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : كَانَ إذَا سَجَدَ بَسَطَ كَفَّيْهِ ، وَرَفَعَ عَجِيزَتَهُ ، وَخَوَّى ) وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِلَفْ…
الحَدِيث الثَّمَانُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ إِذا سجد خوى فِي سُجُوده . هَذَا صَحِيح ، وَقد ورد ذَلِك فِي عدَّة أَحَادِيث : أَحدهَا : عَن مَيْمُونَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا سجد ، لَو شَاءَت بهمة أَن تمر بَين يَدَيْهِ لمرت . رَوَاهُ مُسلم كَمَا سلف فِي الحَدِيث الْحَادِي بعد السّبْعين ، وَفِي رِوَايَة لَهُ كَانَ إِذا …
الحَدِيث الثَّمَانُونَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ إِذا سجد خوى فِي سُجُوده . هَذَا صَحِيح ، وَقد ورد ذَلِك فِي عدَّة أَحَادِيث : أَحدهَا : عَن مَيْمُونَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا سجد ، لَو شَاءَت بهمة أَن تمر بَين يَدَيْهِ لمرت . رَوَاهُ مُسلم كَمَا سلف فِي الحَدِيث الْحَادِي بعد السّبْعين ، وَفِي رِوَايَة لَهُ كَانَ إِذا …
ومن مسند أحمر بن جزء - ويقال ابن سواء بن جزء - ويقال ابن شهاب بن جزء - السدوسي عن النبي صلى الله عليه وسلم 79 - [ د ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى عضديه الحديث د في الصلاة (159) عن مسلم بن إبراهيم، عن عباد بن راشد، عن الحسن، عن أحمر به. ق في ه (الصلاة 58: 8) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن عباد نحوه 1. تابعه عطاء بن عجلان، عن الحسن.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90247
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة