طرف الحديث: مَا أَخَذْتُ قَافْ إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
1102 1099 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا مَرْوَانُ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ أُخْتِهَا ، قَالَتْ : مَا أَخَذْتُ قَافْ إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقْرَؤُهَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ .
المصدر: سنن أبي داود (1099)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، نا مَرْوَانُ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ أُخْتِهَا قَالَتْ : مَا أَخَذْتُ قَافْ إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقْرَؤُهَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَم…
الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَرَأَ فِي الْخطْبَة سُورَة ق . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من رِوَايَة يَحْيَى بن سعيد ، عَن عمْرَة ، عَن أُخْت لعمرة (قَالَت) : أخذت (ق وَالْقُرْآن الْمجِيد (من (فِِيِّ) رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي يَوْم جُمُعَة وَهُوَ (يقْرَأ بهَا) عَلَى الْمِنْبَر كل جُمُعَة . وَفِيه أَيْضا (ع…
ومن مسند أم هشام بنت حارثة بن النعمان الأنصارية عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي أخت عمرة بنت عبد الرحمن لأمها، وهي أكبر من عمرة 18363 - [ م د س ق1 ] [ ) حديث: ما أخذت ق، والقرآن المجيد (50) إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ بها على المنبر في كل جمعة . وفي حديث يحيى بن عبد الله: قالت: كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين أو سنة ونصفا2، وكذلك في حديث عبد الله بن محمد …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90520
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة