أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : احْتَجَّ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ لِلْقَائِلِينَ : بِأَنَّهَا سَجْدَةُ شُكْرٍ ، لَا تِلَاوَةٍ ، بِحَدِيثٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي ( ص ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَلَيْسَت مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ . انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سرْحِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ، فَقَرَأَ ( ص ) : فَلَمَّا مَرَّ بِالسُّجُودِ فَنَزَلَ ، فَسَجَدَ ، وَسَجَدْنَا مَعَهُ ، وَقَرَأَهَا مَرَّةً أُخْرَى ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَشَزَّنَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ ، فَلَمَّا رَآنَا ، قَالَ : إنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُكُمْ تَشَزَّنْتُمْ ، أَرَاكُمْ قَدْ اسْتَعْدَدْتُمْ لِلسُّجُودِ ، فَنَزَلَ ، فَسَجَدَ ، وَسَجَدْنَا . انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ ( ص ) وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ انْتَهَى . وَعِنْدِي أَنَّهُمَا حُجَّةٌ لَنَا ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : سَنَدُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ ، قَالَ : وَتَشَزَّنَا مُثَنَّاةٌ مِنْ فَوْقٍ ، ثُمَّ شِينٌ مُعْجَمَةٌ ، ثُمَّ زَايٌ مُشَدَّدَةٌ ، بَعْدَهَا نُونٌ تَهَيَّأْنَا . انْتَهَى .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةالأحاديث في عدم وجوبها وأحاديث السجود في الانشقاق · ص 181 نصب الراية لأحاديث الهدايةالأحاديث في عدم وجوبها وأحاديث السجود في الانشقاق · ص 181 أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : احْتَجَّ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ لِلْقَائِلِينَ : بِأَنَّهَا سَجْدَةُ شُكْرٍ ، لَا تِلَاوَةٍ ، بِحَدِيثٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي ( ص ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَلَيْسَت مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ . انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سرْحِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ، فَقَرَأَ ( ص ) : فَلَمَّا مَرَّ بِالسُّجُودِ فَنَزَلَ ، فَسَجَدَ ، وَسَجَدْنَا مَعَهُ ، وَقَرَأَهَا مَرَّةً أُخْرَى ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَشَزَّنَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ ، فَلَمَّا رَآنَا ، قَالَ : إنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُكُمْ تَشَزَّنْتُمْ ، أَرَاكُمْ قَدْ اسْتَعْدَدْتُمْ لِلسُّجُودِ ، فَنَزَلَ ، فَسَجَدَ ، وَسَجَدْنَا . انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ ( ص ) وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ انْتَهَى . وَعِنْدِي أَنَّهُمَا حُجَّةٌ لَنَا ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : سَنَدُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ ، قَالَ : وَتَشَزَّنَا مُثَنَّاةٌ مِنْ فَوْقٍ ، ثُمَّ شِينٌ مُعْجَمَةٌ ، ثُمَّ زَايٌ مُشَدَّدَةٌ ، بَعْدَهَا نُونٌ تَهَيَّأْنَا . انْتَهَى .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الْعَامِرِيُّ · ص 377 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري المدني عن أبي سعيد · ص 442 4276 - [ د ] حديث : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو على المنبر - صاد، فلما بلغ السجدة نزل فسجد ...... الحديث . د في الصلاة (333: 2) عن أحمد بن صالح، عن إبراهيم، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عنه به.