title: 'حديث: لَيْسَ لَكَ ، وَلَا لِأَصْحَابِكَ | سنن أبي داود (1415)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90944' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90944' content_type: 'hadith' hadith_id: 90944 book_id: 3 book_slug: 'b-3'

حديث: لَيْسَ لَكَ ، وَلَا لِأَصْحَابِكَ | سنن أبي داود (1415)

طرف الحديث: لَيْسَ لَكَ ، وَلَا لِأَصْحَابِكَ

نص الحديث

1415 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمَعْنَاهُ ، زَادَ : فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : مَا تَقُولُ ، قَالَ : لَيْسَ لَكَ ، وَلَا لِأَصْحَابِكَ .

المصدر: سنن أبي داود (1415)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ زَادَ : فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : مَا تَقُولُ ، قَالَ : لَيْسَ لَكَ ، وَلَا لِأَصْحَابِكَ . ( عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ) إِلَخْ : قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخ…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س892 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَوَتَرَوا يا أَهل القُرآنِ ، فَقال أَعرابِيٌّ : ما يَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ؟ قال : لَست مِن أَهلِهِ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن مُرَّة واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو سِنانٍ سَعِيد بن سِنانٍ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله مُتَّصِلاً . وَكَ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عمرو بن مرة الجملي، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود 9627 - [ د ق ] حديث : أوتروا يا أهل القرآن الحديث . (د ق) جميعا في الصلاة (د 337: 2 ، ق 153: 3) عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي حفص الأبار، عن الأعمش ، عنه به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90944

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة