طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ ، وَكَبَّرَ
1889 1885 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ ، وَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ ، وَكَانُوا إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ، وَتَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ مَشَوْا ، ثُمَّ يَطْلُعُونَ عَلَيْهِمْ يَرْمُلُونَ تَقُولُ قُرَيْشٌ : كَأَنَّهُمُ الْغِزْلَانُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَكَانَتْ سُنَّةً .
المصدر: سنن أبي داود (1885)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ ، وَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ ، وَكَانُوا إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ، وَتَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ مَشَوْا ، ثُمَّ يَطْلُعُونَ عَلَيْهِمْ يَرْمُلُون…
عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثي - وله صحبة عن ابن عباس 5776 - [ م د ] حديث : قلت لابن عباس: أرأيت هذا الرمل بالبيت ثلاثة أطواف ومشى أربعة أطواف أسنة هو، فإن قومك يزعمون أنه سنة؟ قال: صدقوا وكذبوا الحديث . وأول حديث ابن أبجر: قلت لابن عباس: أراني، قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فصفه لي، قال: رأيته عند المروة على ناقة، وقد كثر الناس عليه الحديث ، وأول حديث أبي عاصم الغنوي: يزعم قومك أن ال…
5779 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطبع، فاستلم فكبر الحديث . د في الحج (51: 5) عن محمد بن سليمان الأنباري، عن يحيى بن سليم الطائفي، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/91546
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة