تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الْحَادِي عشر عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ إِذا اعْتكف لَا يدْخل الْبَيْت إِلَّا لحَاجَة الْإِنْسَان . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيثهَا قَالَت : إِنْ كانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ليُدْخل عليَّ رَأسه وَهُوَ فِي الْمَسْجِد فأُرَجِّله ، وَكَانَ لَا (يدْخل) (الْبَيْت) إِلَّا لحَاجَة الْإِنْسَان إِذا كَانَ معتكفاً (وَلَفظ) الْإِنْسَان لَيست فِي رِوَايَة البُخَارِيّ ، وموجودة فِي صَحِيح مُسلم فِي كتاب الطَّهَارَة و(ثَبت لفظ) الْإِنْسَان (أَيْضا) فِي سنَن أبي دَاوُد بِإِسْنَاد عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ ، (قَالَت) : كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ إِذا اعْتكف يُدني إليَّ رَأسه ، وَكَانَ لَا يدْخل الْبَيْت إِلَّا لحَاجَة الْإِنْسَان . وَفِي سنَن النَّسَائِيّ أَيْضا بِإِسْنَاد صَحِيح قَالَت : إِن (كنت) لآتي الْبَيْت وَفِيه الْمَرِيض فَمَا أسألُ عَنهُ إِلَّا وَأَنا قَائِمَة ، وإِنْ كَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ليُدْخِل عليَّ رَأسه فأرجِّله ، وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَيْت إِلَّا لحَاجَة الْإِنْسَان .

عروة بن الزبير، عن عمرة، عن عائشة 17908 - [ م د س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدنى إلى رأسه فأرجله ...... الحديث . م في الطهارة (37: 1) عن يحيى بن يحيى - د في الصوم (79: 1) عن القعنبي - س في الاعتكاف (الكبرى 11: 6) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم - ثلاثتهم عن مالك، عن الزهري، عن عروة به. رواه الليث بن سعد وغير واحد، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة - (ح 16579) . وكذلك رواه أبو مصعب، عن مالك، وقد مضى - (ح 17921) . وقال د (الصوم 79: 2) : لم يتابع مالكا أحد على [ قوله: ] عروة، عن عمرة.