title: 'حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَيُنَاوِلُنِي رَأْسَهُ | سنن أبي داود (2465)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92356' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92356' content_type: 'hadith' hadith_id: 92356 book_id: 3 book_slug: 'b-3'

حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَيُنَاوِلُنِي رَأْسَهُ | سنن أبي داود (2465)

طرف الحديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَيُنَاوِلُنِي رَأْسَهُ

نص الحديث

2469 2465 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُسَدَّدٌ قَالَا : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَيُنَاوِلُنِي رَأْسَهُ مِنْ خَلَلِ الْحُجْرَةِ ، فَأَغْسِلُ رَأْسَهُ . وَقَالَ مُسَدَّدٌ : فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ .

المصدر: سنن أبي داود (2465)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُسَدَّدٌ قَالَا : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَيُنَاوِلُنِي رَأْسَهُ مِنْ خَلَلِ الْحُجْرَةِ ، فَأَغْسِلُ رَأْسَهُ . وَقَالَ مُسَدَّدٌ : فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ . ( فَيُنَاوِلُنِي رَأْسَهُ مِ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

16870 - [ د ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني رأسه فأرجله الحديث . د في الصوم (79: 3) عن سليمان بن حرب ومسدد، كلاهما عن حماد بن زيد به.

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

16870 - [ د ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني رأسه فأرجله الحديث . د في الصوم (79: 3) عن سليمان بن حرب ومسدد، كلاهما عن حماد بن زيد به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92356

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة