title: 'حديث: لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ | سنن أبي داود (2826)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92923' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92923' content_type: 'hadith' hadith_id: 92923 book_id: 3 book_slug: 'b-3'

حديث: لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ | سنن أبي داود (2826)

طرف الحديث: لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

نص الحديث

2831 2826 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ .

المصدر: سنن أبي داود (2826)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قال : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ ( لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ ) ؛ أَيْ لَيْسَا وَاجِبَيْنِ جَمْعًا بَيْنَ الْأَحَادِيثِ ، كَذَا قَالَهُ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ . وَفِي النِّهَايَةِ : وَالْفَرَعُ أَوَّلُ مَا تَلِدُهُ النَّاقَةُ ،…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

13127 - [ خ م د س ق ] حديث : لا فرع ولا عتيرة . (خ) في العقيقة (4) عن علي بن عبد الله - م في الأضاحي (6) عن يحيى بن يحيى - وأبي بكر بن أبي شيبة - وزهير بن حرب - وعمرو الناقد - د في الذبائح (الضحايا 20: 2) عن أحمد بن عبدة الضبي - ستتهم عنه به. س في الفرع (والعتيرة 1: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عنه به. و (1: 2) عن ابن مثنى، عن أبي داود، عن شعبة قال: حدثت أبا إسحاق، عن معمر (ح 13269) وسفيان بن حسين، عن …

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

13131 - [ خ م د س ] حديث : (قال الله عز وجل) : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر الحديث . خ في التفسير (45: 1) وفي التوحيد (35: 1) عن الحميدي - م في الأدب (بل في الألفاظ 1: 1) عن إسحاق بن إبراهيم - وابن أبي عمر - د فيه (الأدب 180) عن ابن السرح - ومحمد بن الصباح بن سفيان - س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن عبد الله بن يزيد - ستتهم عنه به.

أصل — شرح مشكل الآثار

163 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَتِيرَةِ وَهَلْ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ ؟ أَمْ لَا ؟ . 1197 - حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ فِي إمْلَائِهِ عَلَيْهِمْ قَالَ : وَذَبْحٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي رَجَبٍ شَاةً وَهِيَ الرَّجَبِيَّةُ ، كَانَ أ…

أصل — شرح مشكل الآثار

163 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَتِيرَةِ وَهَلْ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ ؟ أَمْ لَا ؟ . 1197 - حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ فِي إمْلَائِهِ عَلَيْهِمْ قَالَ : وَذَبْحٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي رَجَبٍ شَاةً وَهِيَ الرَّجَبِيَّةُ ، كَانَ أ…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ ((ح 238)) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفَيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ …

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ ((ح 238)) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفَيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ …

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ ((ح 238)) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفَيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ …

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ ((ح 238)) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفَيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92923

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة