الحَدِيث السَّادِس أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ قَالَ : ] أَيّمَا عَامل استعملناه ، وفرضنا لَهُ رزقا فَمَا أصَاب بعد رزقه فَهُوَ غلُول . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث بُرَيْدَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَالْحَاكِم وَقَالَ : صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ وَهُوَ كَمَا قَالَ : لَا جرم ذكره الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين بن دَقِيق الْعِيد فِي آخر كتاب الاقتراح فِي الْقسم الرَّابِع فِي أَحَادِيث أخرج لرواتها الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا ، وَلم يخرجَا تِلْكَ الْأَحَادِيث ، وَفِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي حميد السَّاعِدِيّ [ و ] الَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا يَأْتِي أَحد مِنْهَا بِشَيْء إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْم الْقِيَامَة عَلَى رقبته . وَفِي رِوَايَة للبيهقي عَن أبي حميد السَّاعِدِيّ مَرْفُوعا : هَدَايَا الْأُمَرَاء غلُول . وستعرف الْكَلَام عَلَى هَذَا قَرِيبا - إِن شَاءَ الله - حَيْثُ ذكره المُصَنّف .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابٌ فِي أَرْزَاقِ الْعُمَّالِ 2943 2938 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّ……سنن أبي داود · رقم 2938
٣ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّادِس أَيّمَا عَامل استعملناه وفرضنا لَهُ رزقا فَمَا أصَاب بعد رزقه فَهُوَ غلُول · ص 564 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ · ص 571 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحسين بن ذكوان المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة · ص 80 حسين بن ذكوان المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة 1957 - [ د ] حديث : من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا ...... الحديث . د في الخراج (10: 1) عن أبي طالب زيد بن أخرم، عن أبي عاصم، عن عبد الوارث بن سعيد، عنه به.