( كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ ) 1460 - ( 1 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَالَحَ - أَيْ بَنِي النَّضِيرِ - عَلَى أَنْ يَتْرُكُوا الْأَرَاضِيَ وَالدُّورَ ، وَيَحْمِلُوا كُلَّ صَفْرَاءَ ، وَبَيْضَاءَ ، وَمَا تَحْمِلُهُ الرَّكَائِبُ ). أَبُو دَاوُد فِي السُّنَنِ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَهُوَ فِي مَغَازِي مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِنَحْوِهِ ، وَفِي تَارِيخِ الْبُخَارِيِّ ، وَأَخْرَجَهُ مِنْهُ الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ صُهَيْبٍ : ( لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ بَنِي النَّضِيرِ أَنْزَلَ اللَّهُ ( مَا أَفَاءَ اللَّهُ ) )الْآيَةَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2971 2966 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي قَوْلِهِ : فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ . قَالَ : صَالَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ فَ……سنن أبي داود · رقم 2966
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 213 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الأول أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ صَالحهمْ عَلَى أَن يتْركُوا الْأَرَاضِي والدُّور · ص 309 كتاب قَسْمِ الْفَيْء وَالْغنيمَة كتاب قَسْمِ الْفَيْء وَالْغنيمَة ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ أَحَادِيث وآثارًا . أما الْأَحَادِيث فتسعة وَعِشْرُونَ . الحَدِيث الأول أَن آيَة الْفَيْء - أَي وَهِي قَوْله تَعَالَى : (مَا أَفَاء الله عَلَى رَسُوله) - نزلتْ فِي بني النَّضِير ؛ وَقد رُوي أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ صَالحهمْ عَلَى أَن يتْركُوا الْأَرَاضِي والدُّور ، ويحملوا كلَّ صفراء وبيضاء ، وَمَا تحمله الركائب . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بِنَحْوِهِ ، من حَدِيث معمر عَن الزُّهْرِيّ فِي قَوْله : فَمَا أَوجَفْتُمْ عَلَيْهِ من خيل وَلَا ركاب) قَالَ : صالحَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أهل فدك وقرًى قد سمَّاها لَا أحْفَظها ، وَهُوَ محاصِرٌ قَوْمًا آخَرين ، فأرسلوا إِلَيْهِ بِالصُّلْحِ ، قَالَ : (فَمَا أَوجَفْتُمْ عَلَيْهِ من خيلٍ وَلَا ركاب) يَقُول : (بِغَيْر) قتال . قال الزُّهْرِيّ : وَكَانَت (بَنو) النَّضِير للنَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَالِصا ، لم يفتحوها عنْوَة وافتتحوها عَلَى صلح ، فقسم النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَين الْمُهَاجِرين ، لم يُعط الْأَنْصَار مِنْهَا شَيْئا ، إِلَّا رجلَيْنِ كَانَت بهما حَاجَة . وَأخرجه بِنَحْوِهِ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَرَوَى (مُوسَى) بن عقبَة عَن ابْن شهَاب ، قَالَ : وَهَذَا حَدِيث رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خرج رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رجالٍ من أَصْحَابه إِلَى بني النَّضِير ... وَذكر الْقِصَّة ، إِلَى أَن قَالَ : ففاجأهم رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَن يجليهم ، وَلَهُم أَن يحملوا مَا اسْتَقَلت من الْإِبِل الَّذِي كَانَ لَهُم ، إِلَّا مَا كَانَ من حليةٍ أَو سلَاح ، وطاروا كل مُطارٌ . ثُمَّ ذكر بَاقِي الْقِصَّة .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد عن الزهري · ص 376 19379 - [ د ] حديث : في قوله تعالى: فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب (59: 6) قال: صالح النبي صلى الله عليه وسلم أهل فدك ...... الحديث . د في الخراج (والإمارة 19: 9) عن محمد بن عبيد، عن محمد بن ثور، عن معمر به.