733 - ( 3 ) - حَدِيثٌ : ( لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ قَوْلَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ). أَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ، وَهُوَ فِي مُسْلِمٍ عَنْهُ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ دُونَ لَفْظِ : قَوْلَ وَعِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ ، وَزَادَ : ( فَإِنَّهُ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ يَوْمًا مِنْ الدَّهْرِ ، وَإِنْ أَصَابَهُ مَا أَصَابَهُ قَبْلَ ذَلِكَ ). وَغَلِطَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَعَزَاهُ لِلْبُخَارِيِّ وَلَيْسَ هُوَ فِيهِ ، وَأَمَّا الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ فَجَعَلَهُ مِنْ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ . وَرَوَى أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ فِي أَمَالِيهِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : ( إذَا ثَقُلَتْ مَرْضَاكُمْ فَلَا تَمَلُّوهُمْ قَوْلَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَلَكِنْ لَقِّنُوهُمْ فَإِنَّهُ لَمْ يُخْتَمْ بِهِ لِمُنَافِقٍ قَطُّ ). وَقَالَ : غَرِيبٌ ، قُلْت : فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ بِلَفْظِ الْمُصَنِّفِ ، وَلَكِنْ قَالَ : هَلْكَاكُمْ بَدَلَ : مَوْتَاكُمْ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرَ بِلَفْظِ : ( لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ - )الْحَدِيثَ - وَفِيهِ عَنْ جَابِرٍ فِي الدُّعَاءِ لِلطَّبَرَانِيِّ ، وَالضُّعَفَاءُ لِلْعُقَيْلِيِّ ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ رَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ بِإِسْنَادِهِ ضَعِيفٌ ثُمَّ قَالَ : رُوِيَ فِي الْبَابِ أَحَادِيثُ صِحَاحٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي كِتَابِ الْمُحْتَضَرِينَ مِنْ طَرِيقِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بِلَفْظِ : ( لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فَإِنَّهَا تَهْدِمُ مَا قَبْلَهَا مِنْ الْخَطَايَا ). وَرُوِيَ فِيهِ أَيْضًا عَنْ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَنَسٍ ، وَغَيْرِهِمْ . وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ ، وَرُوِيَ فِيهِ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ : ( مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ شَهَادَةَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ).
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 210 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّالِث لقنوا مَوْتَاكُم قَول لَا إِلَه إِلَّا الله · ص 186 الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لقنوا مَوْتَاكُم قَول : لَا إِلَه إِلَّا الله . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه كَذَلِك من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، وَرَوَاهُ بِدُونِ لَفْظَة قَول مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد ، وهما من أَفْرَاده ، وَغلط ابْن الْجَوْزِيّ فِي جَامع المسانيد فَجعل الثَّانِي من أَفْرَاد البُخَارِيّ ، وَغلط الْمُحب الطَّبَرِيّ فِي شَرحه للتّنْبِيه فَادَّعَى أَنه من الْمُتَّفق عَلَيْهِ ، فاجتنب كل ذَلِك . وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ مُسلم وَزِيَادَة : فَإِنَّهُ من كَانَ آخر كَلَامه : لَا إِلَه إِلَّا الله . عِنْد الْمَوْت دخل الْجنَّة يَوْمًا من الدَّهْر ، وَإِن أَصَابَهُ مَا أَصَابَهُ . وَله طرق أخر : أَحدهَا : من حَدِيث عَائِشَة ، رَوَاهُ النَّسَائِيّ بِلَفْظ الرَّافِعِيّ ، وَفِي (لفظ) : هلْكاكم بدل مَوْتَاكُم . ثَانِيهَا : من حَدِيث عبد الله بن جَعْفَر ، رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي سنَنه بِلَفْظ : لقنوا مَوْتَاكُم : لَا إِلَه إِلَّا الله ، الْحَلِيم الْكَرِيم ، سُبْحَانَ الله رب الْعَرْش الْعَظِيم ، الْحَمد لله رب الْعَالمين . [ قَالُوا : يَا ] رَسُول الله : كَيفَ الْأَحْيَاء ؟ قَالَ : أَجود وأجود . ثَالِثهَا ، وَرَابِعهَا ، وخامسها : من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس ، وَابْن مَسْعُود ، وَعَطَاء بن السَّائِب عَن أَبِيه عَن جده ، رواهن الطَّبَرَانِيّ ، وَسَيَأْتِي الثَّالِث قَرِيبا . سادسها : من حَدِيث ابْن عمر ، (رَوَاهُ) المستغفري فِي دعواته بِلَفْظ : لقنوا مَوْتَاكُم أَن يَقُولُوا : لَا إِلَه إِلَّا الله . فَإِنَّهُ لَيْسَ مُؤمن يَقُولهَا عِنْد الْمَوْت إِلَّا لقن . وَفِي رِوَايَة لَهُ : من لقن : لَا إِلَه إِلَّا الله . عِنْد الْمَوْت دخل الْجنَّة . وَرُوِيَ فِي هَذَا الْكتاب حَدِيث أبي هُرَيْرَة السالف بِلَفْظ : لقنوا مَوْتَاكُم : لَا إِلَه إِلَّا الله . فَإِنَّهَا خَفِيفَة عَلَى اللِّسَان ، ثَقيلَة فِي الْمِيزَان ، وَلَو جعلت كلمة لَا إِلَه إِلَّا الله فِي كفة ، وَجعلت السَّمَاء وَالْأَرْض وَمَا فِيهِنَّ فِي كفة لرجحت بِهن لَا إِلَه إِلَّا الله وَفِي لفظ لَهُ : لقنوا مَوْتَاكُم : لَا إِلَه إِلَّا الله . وَلَا تملوهم . سابعها : من حَدِيث عُرْوَة بن مَسْعُود ، رَوَاهُ الْعقيلِيّ وَقَالَ : فِي الْبَاب أَحَادِيث صِحَاح عَن غير وَاحِد من أَصْحَاب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةعطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه · ص 321 س2311 - وسُئِل عَن حَدِيثِ يَحيَى بنِ عُمارَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَقِّنُوا مَوتاكُم لا إِلَه إِلاّ الله . فَقال : يَروِيهِ عُمارَةُ بن غَزِيَّة ، عَن يَحيَى ، حَدَّث بِهِ عَنهُ جَماعَةٌ : الدَّراوَردِيُّ ، وبِشرُ بن المُفَضَّلِ ، ويَحيَى بن عَبدِ الله بنِ سالِمٍ وَهُو صَحِيحٌ عَنهُم . ثُمّ حَدَّث بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الجَنَدِيُّ ، عَن أَبِي مُصعَبٍ ، عَنِ الدَّراوَردِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ يَحيَى ، عَن يَحيَى بنِ عُمارَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، ووَهِم فِيهِ . وَإِنَّما رَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، عَن عُمارَة بنِ غَزِيَّة ، عَن يَحيَى بنِ عُمارَةَ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةيَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ الْمَازِنِيُّ · ص 459 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري المدني عن أبي سعيد · ص 482 4403 - [ م د ت س ق ] حديث : لقنوا موتاكم (لا إله إلا الله ) ...... الحديث . م في الجنائز (1: 1) عن أبي كامل الجحدري وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن بشر بن المفضل - و (1: 2) عن قتيبة، عن الدراوردي - و (1: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال - ثلاثتهم عن عمارة بن غزية، عنه به. د في ه (الجنائز 20: 2) عن مسدد - ت في ه (الجنائز 7: 1) عن يحيى بن خلف - كلاهما عن بشر بن المفضل به. وقال ت: حسن صحيح غريب. س في ه (الجنائز 4: 1) عن قتيبة به. و (4: 1) عن عمرو بن علي، عن بشر بن المفضل به. ق في ه (الجنائز 3: 2) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سليمان بن بلال به.