طرف الحديث: مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
3572 3570 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ وَالْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ .
المصدر: سنن أبي داود (3570)
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ وَالْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ ( مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ مَنْ جَعَلَهُ الس…
2559 - ( 7 ) - حَدِيثُ : ( مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ ). أَصْحَابُ السُّنَنِ ، وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَلَهُ طُرُقٌ ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ ، وَلَيْسَ كَمَا قَالَ ، وَكَفَاهُ قُوَّةً تَخْرِيجُ النَّسَائِيّ لَهُ ، وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْخِلَافَ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ ا…
2559 - ( 7 ) - حَدِيثُ : ( مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ ). أَصْحَابُ السُّنَنِ ، وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَلَهُ طُرُقٌ ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ ، وَلَيْسَ كَمَا قَالَ ، وَكَفَاهُ قُوَّةً تَخْرِيجُ النَّسَائِيّ لَهُ ، وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْخِلَافَ فِيهِ عَلَى سَعِيدٍ ا…
الحَدِيث السَّابِع أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من جعل قَاضِيا بَين النَّاس فقد ذبح بِغَيْر سكين . هَذَا الحَدِيث حسن رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَالنَّسَائِيّ ، وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمْ ، وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي الْمُسْتَدْرك عَلَى الصَّحِيحَيْنِ ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة عَمْرو بن أبي عَمْرو…
س2082 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن وُلِّي القَضاءُ فَقَد ذُبِح بِغَيرِ سِكِّينٍ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن أَبِي عَمرٍو داوُد بن خالِدِ بنِ دِينارٍ وعُمارَةُ ابنُ غَزِيَّة ، حَدَّث بِهِ عَنهُ سُفيانُ الثَّورِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ إِبراهِيمُ بن هَراسَة ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عُمارَة بنِ غَزِيَّة ، عَن سَعِيدٍ الم…
عثمان بن محمد الأخنس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة 12995 - [ د س ق ] حديث : من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين . د في القضاء (1: 2) عن نصر بن علي، عن بشر بن عمر، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، عن عثمان بن محمد الأخنس، عن سعيد المقبري والأعرج (ح 13947) ، كلاهما عن أبي هريرة به. ك س فيه (القضاء، الكبرى 4: 3) عن محمد بن عبد الرحيم، عن أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، عن عبد الله بن جعفر به عنهما.…
محمد بن عثمان الأخنسي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة 13036 - حديث من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين . في ترجمة عثمان بن محمد الأخنسي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة - (ح 12995) .
عثمان بن محمد الأخنسي، عن الأعرج، عن أبي هريرة - وهو عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي 13947 - حديث من جمل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين . في ترجمته. عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة - (ح 12995) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/93966
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة