طرف الحديث: مَا الْمُزَّاءُ ؟ قَالَ : النَّبِيذُ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
بَابٌ فِي نَبِيذِ الْبُسْرِ 3709 3706 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَ ، أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ ، وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءُ الَّذِي نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ الْقَيْسِ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : مَا الْمُزَّاءُ ؟ قَالَ : النَّبِيذُ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ .
المصدر: سنن أبي داود (3706)
بَابٌ : فِي نَبِيذِ الْبُسْرِ بَابٌ فِي نَبِيذِ الْبُسْرِ : بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ نَوْعٌ مِنْ ثَمَرِ النَّخْلِ مَعْرُوفٌ ، قَالَ فِي الْمَجْمَعِ : لِثَمَرَةِ النَّخْلِ مَرَاتِبُ ؛ أَوَّلُهَا طَلْعٌ ، ثُمَّ خَلَالٌ ، ثُمَّ بَلَحٌ ، ثُمَّ بُسْرٌ ، ثُمَّ رُطَبٌ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قال : نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قال : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَ أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ ، وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءُ الَّذِي نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ الْقَيْسِ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : مَا الْمُزَّاءُ ؟ قَالَ : النَّبِيذ…
5385 - [ د ] حديث : عن جابر بن زيد وعكرمة؛ أنهما كانا يكرهان البسر وحده، ويأخذان ذلك عن ابن عباس، فقال ابن عباس: اخشى أن يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس . (د) في الأشربة (9) عن ابن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عنهما (أي جابر وعكرمة) به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/94156
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة