طرف الحديث: وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ
بَابٌ فِي الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ 3723 3720 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى ، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلَّا أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَقَالَ : هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ .
المصدر: سنن أبي داود (3720)
فِضَّةٌ : ثبت أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان خاتِمُه من فِضَّة ، وفَصُّه منه ، وكانت قَبِيعةُ سيفِه فِضَّة ، ولم يصح عنه في المنع من لباس الفِضَّة والتحلّي بها شيء البتة ، كما صَحَّ عنه المنع من الشُّرب في آنيتها ، وبابُ الآنية أضيقُ من باب اللباس والتحلي ، ولهذا يُباح للنساء لباسا وحليةً ، ما يحرُم عليهن استعمالُه آنيةً ، فلا يلزم من تحريم الآنية تحريمُ اللباس والحلية . وفي ( السنن ) …
بَابٌ : فِي الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قال : نا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى ، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلَّا أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…
عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري ، عن حذيفة 3373 - [ ع ] حديث : كنا عند حذيفة فاستسقى ، فأتاه دهقان بإناء من فضة الحديث . سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا تلبسوا الديباج و (لا) الحرير ، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة الحديث . خ في الأطعمة (29) عن أبي نعيم ، عن سيف بن سليمان - وفي الأشربة (28: 1) عن أبي موسى ، عن ابن أبي عدي ، عن عبد الله بن عون - وفي اللباس (27) عن علي بن المديني ، …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/94178
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة