طرف الحديث: أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ، ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ
4328 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، نَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، زَادَ : أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ، ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
المصدر: سنن أبي داود (4328)
حدثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، نا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، زَادَ : أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ، ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ الْمُحَارِ…
س862 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ بَنِي إِسرائِيل لَمّا ظَهَر فِيهِمِ المُنكَرُ جَعَل الرَّجُلُ يَرَى أَخاهُ وجارَهُ عَلَى المُنكَرِ فَيَنهاهُ ثُمّ لا يَمنَعُهُ ذَلِك أَن يَكُون أَكِيلَهُ وشَرِيبَهُ ، فَضَرَب الله عَلَى قُلُوبِهِم الحَدِيثِ . فَقال : يَروِيهِ مُؤَمَّلٌ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عَلِيِّ بنِ بَذِيمَة ، عَن أَبِي عُبَ…
س889 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ بَنِي إِسرائِيل لَمّا عَمِلُوا بِالمَعاصِي فَنَهاهُم قُرّاؤُهُم وعُلَماؤُهُم فَعَصَوهُم فَخالَطُوهُم فِي مَعايِشِهِم فَضَرَب الله قُلُوب بَعضِهِم عَلَى بَعضٍ ثُمّ لَعَنَهُم الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ عَلِيُّ بن بَذِيمَة ، واختُلِف عَنهِ ، فَرَواهُ الأَعمَشُ ، وشَرِيكٌ ، ومُحَمد بن أَبِي ال…
سالم بن عجلان الأفطس، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود 9608 - [ د ] حديث : إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا! اتق الله الحديث . في ترجمة علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود - (ح 9614) .
182 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا يَنْبَغِي أَنْ يُفْعَلَ بِمَنْ رَأَى مِنْهُ مُنْكَرًا وَبِقَوْلِهِ فِي ذَلِكَ : وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا . 1323 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ جَنَّادٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حدثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حدثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/94997
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة