تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ رُوِي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : أقِيمُوا الْحُدُود عَلَى مَا ملكت أَيْمَانكُم . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، من رِوَايَة علي - كرم الله وَجهه - قَالَ : فجرت جَارِيَة لآل رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : يَا علي ، انْطلق فأقم عَلَيْهَا الْحَد . قَالَ : فَانْطَلَقت فَإِذا بهَا دم يسيل لم يَنْقَطِع . فَأَتَيْته ، فَقَالَ : يَا علي ، أفرغت ؟ قلت : أتيتها ودمها يسيل . فَقَالَ : دعها حَتَّى يَنْقَطِع دَمهَا ، وأقم عَلَيْهَا الْحَد ، أقِيمُوا الْحُدُود عَلَى مَا ملكت أَيْمَانكُم . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ شُعْبَة ، عَن عبد الْأَعْلَى وَقَالَ : لَا تضربها حَتَّى تضع وَالْأول أصح . وَرَوَاهُ النَّسَائِي من هذَيْن الطَّرِيقَيْنِ ، وَفِي إسنادهما عبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِي ، قَالَ فِيهِ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة : ضَعِيف الحَدِيث . وَقَالَ يَحْيَى : تعرف وتنكر . وَقَالَ مرّة : ثِقَة . وَقَالَ النَّسَائِي فِي سنَنه الْكُبْرَى : لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي . وَقَالَ ابْن عدي : حدث بأَشْيَاء لَا يُتَابع عَلَيْهَا . قلت : لَكِن تَابع عبد الْأَعْلَى السدي فَرَوَاهُ ، عَن عبد خير ، عَن عَلي مَرْفُوعا : إِذا زنت إماؤكم فأقيموا عَلَيْهِنَّ الْحُدُود أحصن أَو لم يحصن . رَوَاهُ الْبَيْهَقِي فِي سنَنه كَذَلِك ، وَفِي صَحِيح مُسلم عَن علي - رضي الله عنه - أَنه خطب فَقَالَ : يَا أَيهَا النَّاس ، أقِيمُوا الْحُدُود عَلَى أرقائكم من أحصن مِنْهُم وَمن لم يحصن ، فَإِن أمة لرَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - زنت فَأمرنِي رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - أَن أجلدها ، فأتيتها فَإِذا هِي حَدِيثَة عهد بنفاس ، فَخَشِيت إِن أَنا جلدتها أَن أقتلها ، فَذكرت ذَلِك للنَّبِي فَقَالَ أَحْسَنت ، حَتَّى تماثل . وَأغْرب الْحَاكِم فاستدرك هَذَا الحَدِيث عَلَى مُسلم وَهُوَ فِيهِ . وَفِي مُسْند أَحْمد من رِوَايَة ابْنه عبد الله ، عَن عَلّي قَالَ : أَرْسلنِي رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - إِلَى أمة لَهُ سَوْدَاء زنت ... الحَدِيث ، وَفِي آخِره : فاجلدها خمسين .

الحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ رُوِي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : أقِيمُوا الْحُدُود عَلَى مَا ملكت أَيْمَانكُم . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، من رِوَايَة علي - كرم الله وَجهه - قَالَ : فجرت جَارِيَة لآل رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : يَا علي ، انْطلق فأقم عَلَيْهَا الْحَد . قَالَ : فَانْطَلَقت فَإِذا بهَا دم يسيل لم يَنْقَطِع . فَأَتَيْته ، فَقَالَ : يَا علي ، أفرغت ؟ قلت : أتيتها ودمها يسيل . فَقَالَ : دعها حَتَّى يَنْقَطِع دَمهَا ، وأقم عَلَيْهَا الْحَد ، أقِيمُوا الْحُدُود عَلَى مَا ملكت أَيْمَانكُم . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ شُعْبَة ، عَن عبد الْأَعْلَى وَقَالَ : لَا تضربها حَتَّى تضع وَالْأول أصح . وَرَوَاهُ النَّسَائِي من هذَيْن الطَّرِيقَيْنِ ، وَفِي إسنادهما عبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِي ، قَالَ فِيهِ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة : ضَعِيف الحَدِيث . وَقَالَ يَحْيَى : تعرف وتنكر . وَقَالَ مرّة : ثِقَة . وَقَالَ النَّسَائِي فِي سنَنه الْكُبْرَى : لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي . وَقَالَ ابْن عدي : حدث بأَشْيَاء لَا يُتَابع عَلَيْهَا . قلت : لَكِن تَابع عبد الْأَعْلَى السدي فَرَوَاهُ ، عَن عبد خير ، عَن عَلي مَرْفُوعا : إِذا زنت إماؤكم فأقيموا عَلَيْهِنَّ الْحُدُود أحصن أَو لم يحصن . رَوَاهُ الْبَيْهَقِي فِي سنَنه كَذَلِك ، وَفِي صَحِيح مُسلم عَن علي - رضي الله عنه - أَنه خطب فَقَالَ : يَا أَيهَا النَّاس ، أقِيمُوا الْحُدُود عَلَى أرقائكم من أحصن مِنْهُم وَمن لم يحصن ، فَإِن أمة لرَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - زنت فَأمرنِي رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - أَن أجلدها ، فأتيتها فَإِذا هِي حَدِيثَة عهد بنفاس ، فَخَشِيت إِن أَنا جلدتها أَن أقتلها ، فَذكرت ذَلِك للنَّبِي فَقَالَ أَحْسَنت ، حَتَّى تماثل . وَأغْرب الْحَاكِم فاستدرك هَذَا الحَدِيث عَلَى مُسلم وَهُوَ فِيهِ . وَفِي مُسْند أَحْمد من رِوَايَة ابْنه عبد الله ، عَن عَلّي قَالَ : أَرْسلنِي رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - إِلَى أمة لَهُ سَوْدَاء زنت ... الحَدِيث ، وَفِي آخِره : فاجلدها خمسين .

ميسرة أبو جميلة الطهوي، عن علي 10283 - [ د س ] حديث : فجرت جارية لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا علي! انطلق فأقم عليها الحد ...... الحديث . د في الحدود (34: 2) عن محمد بن كثير، عن إسرائيل، عن عبد الأعلى ، عنه به. س في الرجم (الكبرى 28: 3) عن قتيبة، عن أبي الأحوص - و (28: 2) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن سفيان - كلاهما عن عبد الأعلى به. و (26: 1) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن إسحاق الأزرق، عن سفيان به - مختصرا: أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم . و (28: 1) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن عبد الأعلى به - مختصرا: زنت جارية لي فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: لا تضربها حتى تضع .