الشروح

حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْماَعِيلَ ، نا حَمَّادٌ ، نا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ قَالَ : خَلَقَ هَؤُلَاءِ لِهَذِهِ ، وَهَؤُلَاءِ لِهَذِهِ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ : وَقَبْلَهُ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً أَيْ أَهْلَ دِينٍ وَاحِدٍ وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ : أَيْ فِي الدِّينِ إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ : أَيْ أَرَادَ لَهُمُ الْخَيْرَ فَلَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ : أَيْ أَهْلَ الِاخْتِلَافِ لَهُ وَأَهْلَ الرَّحْمَةِ لَهَا كَذَا فِي تَفْسِيرِ الْجَلَالَيْنِ . ( قَالَ ) : أَيِ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى الْمَذْكُورِ ( خَلَقَ ) : أَيِ اللَّهُ تَعَالَى ( هَؤُلَاءِ لِهَذِهِ ) : أَيْ لِلْجَنَّةِ ( وَهَؤُلَاءِ لِهَذِهِ ) : أَيْ لِلنَّارِ . قَالَ الْمِزِّيُّ : الْحَدِيثُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَابْنِ دَاسَةَ ، انْتَهَى .