حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْماَعِيلَ ، نا حَمَّادٌ ، نا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ قَالَ : خَلَقَ هَؤُلَاءِ لِهَذِهِ ، وَهَؤُلَاءِ لِهَذِهِ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ : وَقَبْلَهُ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً أَيْ أَهْلَ دِينٍ وَاحِدٍ وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ : أَيْ فِي الدِّينِ إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ : أَيْ أَرَادَ لَهُمُ الْخَيْرَ فَلَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ : أَيْ أَهْلَ الِاخْتِلَافِ لَهُ وَأَهْلَ الرَّحْمَةِ لَهَا كَذَا فِي تَفْسِيرِ الْجَلَالَيْنِ . ( قَالَ ) : أَيِ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى الْمَذْكُورِ ( خَلَقَ ) : أَيِ اللَّهُ تَعَالَى ( هَؤُلَاءِ لِهَذِهِ ) : أَيْ لِلْجَنَّةِ ( وَهَؤُلَاءِ لِهَذِ

خالد بن مهران الحذاء البصري، عن الحسن 18516 - [ د ] حديث : عن الحسن في قوله تعالى: ولذلك خلقهم (11: 119) قال: خلق هؤلاء لهذه، هؤلاء لهذه . (د) في السنة (2: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن خالد الحذاء به.