title: 'حديث: أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ ، فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي | سنن أبي داود (4719)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95482' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95482' content_type: 'hadith' hadith_id: 95482 book_id: 3 book_slug: 'b-3'

حديث: أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ ، فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي | سنن أبي داود (4719)

طرف الحديث: أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ ، فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي

نص الحديث

بَابٌ فِي الْقُرْآنِ 4734 4719 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْقِفِ فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ ، فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي .

المصدر: سنن أبي داود (4719)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

بَابٌ فِي الْقُرْآنِ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، نا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْقِفِ فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ ، فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي بَابٌ فِي الْقُرْ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2241 - [ د ت س ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس في الموقف الحديث . د في السنة (22: 1) عن محمد بن كثير، عن إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عنه به. ت في فضائل القرآن (24) عن محمد بن إسماعيل، عن محمد بن كثير به. وقال: حسن صحيح. س في النعوت (في الكبرى) عن عمرو بن منصور - ق في السنة (13: 25) عن محمد بن يحيى - كلاهما عن عبد الله بن رجاء الغداني، عن إسرائيل به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95482

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة