طرف الحديث: سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ : فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ وَنَأَى عَنِ الطَّرِيقِ
بَابُ كَرَاهِيَةِ الْغِنَاءِ وَالزَّمْرِ 4924 4909 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغُدَانِيُّ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ : فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ وَنَأَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَقَالَ لِي : يَا نَافِعُ ، هَلْ تَسْمَعُ شَيْئًا ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: لَا قَالَ : قَالَ : فَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ مِنْ أُذُنَيْهِ وَقَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ مِثْلَ هَذَا ، فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .
المصدر: سنن أبي داود (4909)
بَابُ كَرَاهِيَةِ الْغِنَاءِ وَالزَّمْرِ بَابُ كَرَاهِيَةِ الْغِنَاءِ وَالزَّمْرِ : فِي الْقَامُوسِ : زَمَرَ يَزْمُرُ زَمْرًا وَزَمَّرَ تَزْمِيرًا غَنَّى فِي الْقَصَبِ وَهِيَ زَامِرَةٌ وَهُوَ زَمَّارٌ وَزَامِرٌ قَلِيلٌ وَفِعْلُهُمَا الزِّمَارَةُ كَالْكِتَابَةِ ، وَمَزَامِيرُ دَاوُدَ مَا كَانَ يَتَغَنَّى بِهِ مِنَ الزَّبُورِ وَضُرُوبِ الدُّعَاءِ جَمْعُ مِزْمَارٍ وَمَزْمُورٍ ، وَالزَّمَّارَةُ كَجَبّ…
حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ : فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ وَنَأَى عَنْ الطَّرِيقِ ، وَقَالَ لِي : يَا نَافِعُ ، هَلْ تَسْمَعُ شَيْئًا ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: لَا قَالَ : قَالَ : فَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ مِنْ أُذُنَيْه…
2654 - ( 17 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ عَنْ الصَّحَابَةِ بِالتَّرْخِيصِ فِي الْيَرَاعِ . يُذْكَرُ فِيهِ مَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ( نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ مِزْمَارًا فَوَضَعَ إصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَنَأَى عَنْ الطَّرِيقِ ، وَقَالَ لِي : يَا نَافِعُ ; هَلْ تَسْمَعُ شَيْئًا ؟ قُلْت : لَا ، قَالَ : فَرَفَعَ إصْبَعَيْهِ عَنْ أُذُنَيْهِ ، وَقَالَ : ك…
2978 - وسُئِل عَن حَديث نافع ، عن ابن عُمَر : أنه كان إذا سمع صوت الزمار وضع إصبعيه في أذنيه ، وعدل عن الطريق ، ويقول : كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يصنع هكذا . فقال : يرويه سعيد بن عبد العزيز ، وقد اختلف عنه : فرواه ضمرة بن ربيعة ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . وكذلك روي عن عيسى بن يونس ، عن سعيد . وخالفهما جماعة ، منهم : الوليد بن مسلم ، ومخلد بن يزيد ، وعمر بن سعيد …
7672 - [ د ] حديث : سمع ابن عمر مزمارا قال: فوضع أصبعيه في أذنيه الحديث . د في الأدب (60: 1) عن أحمد بن عبيد الله الغداني، عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عنه به، وقال: [ هو ] حديث منكر.
830- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما يدل على حكم من دعي إلى وليمة قد أمر بالإجابة إليها إذا علم أن هناك لهوا لا يصلح حضوره في غيرها ، هل فرض الإجابة عليه كما لو لم يكن ذلك أو قد سقط عنه ؟ . 6177 - حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدثنا الخصيب بن ناصح ، قال : حدثنا وهيب بن خالد ، عن أبي حازم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - : أن جبريل اح…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95743
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة