2420 - قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( سَمُّوا السَّقْطَ ). لَمْ أَرَهُ هَكَذَا ، لَكِنْ فِي الطُّيُورِيَّاتِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( إذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صَارِخًا سمي ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ ، وَتَمَّتْ دِيَتُهُ ، وَوَرِثَ وَإِنْ لَمْ يُسْتَهَلَّ ، لَا ). وَفِي إسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَفِي عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ لِابْنِ السُّنِّيِّ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : ( أَسْقَطْت مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَقْطًا فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ ، وَكَنَّانِي بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ ). وَفِي إسْنَادِهِ دَاوُد بْنُ الْمُحَبَّرِ وَهُوَ كَذَّابٌ . وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّاهَا أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ ، فَكَانَ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى مَاتَتْ ، وَلَمْ تُسْقِطْ ). وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ مِنْ وَجْهِ آخَرَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ ( عَنْ عَائِشَةَ : كَنَّانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لِي وَلَدٌ ، وَلَا سَقْطٌ ). وَفِي سُنَنِ أبي داود بِسَنَدٍ الصَّحِيحِ عَنْهَا ( قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ صَوَاحِبِي لَهُنَّ كُنًى غَيْرِي قَالَ : فَاكْتَنِي بِابْنِك عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَكَانَتْ تُكَنَّى أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ ). وَهَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ اخْتِلَافٌ فِي إسْنَادِهِ ، وَهَذَا كُلُّهُ مِمَّا يُضَعِّفُ رِوَايَةَ دَاوُد بْنِ الْمُحَبَّرِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 270 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّابِع سموا السقط · ص 342 الحَدِيث السَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : سموا السقط . هَذَا الحَدِيث أوردهُ الرَّافِعِيّ وَلَا أعرفهُ بعد الْبَحْث عَنهُ ، وَذكره الْبَغَوِيّ وَغَيره من أَصْحَابنَا فَقَالُوا : يسْتَحبّ تَسْمِيَة السقط لحَدِيث ورد فِيهِ . وَرَأَيْت فِيمَا انتخبه الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السِّلَفي من كتب شَيْخه أبي الْحُسَيْن الصَّيْرَفِي الْمَعْرُوف بِابْن الطيوري بِإِسْنَادِهِ إِلَى أبي هُرَيْرَة رَفعه : إِذا اسْتهلّ الصَّبِي صَارِخًا سمي ، وَصلي عَلَيْهِ ، وتمت دِيَته ، ووُرِّث ، وَإِن لم يستهل صَارِخًا ، لم يسم ، وَلم تتمّ دِيَته ، وَلم يصل عَلَيْهِ ، وَلم يوُرَّث . وَإِسْنَاده ضَعِيف ؛ لِأَن فِيهِ عبد الله بن شبيب وَهُوَ واهٍ ، قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم : ذَاهِب الحَدِيث . وَبَالغ فضلك الرَّازِيّ فَقَالَ : يحل ضرب عُنُقه . وَنسبه ابْن خرَاش إِلَى سَرقَة الحَدِيث ، وَفِي عمل يَوْم وَلَيْلَة لِابْنِ السّني من حَدِيث عبد الله بن أَيُّوب المَخْزُومِي ، ثَنَا دَاوُد بن المحبر ، ثَنَا مُحَمَّد بن عُرْوَة ، عَن هِشَام بن عُرْوَة [ عَن أَبِيه ] عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : أسقطت من رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - سقطا فَسَماهُ عبد الله ، وَكَنَّانِي بِأم عبد الله . قَالَ مُحَمَّد : وَلَيْسَ فِينَا امْرَأَة اسْمهَا عَائِشَة إِلَّا كنيت أم عبد الله . وَهَذَا حَدِيث ضَعِيف ؛ لِأَن دَاوُد بن المحبر قَالَ فِي حَقه ابْن حبَان : إِنَّه يضع الحَدِيث عَلَى الثِّقَات ، وَمُحَمّد بن عُرْوَة هُوَ ابْن هِشَام بن عُرْوَة بن الزبير فِيهِ جَهَالَة ، وَقَالَ ابْن حبَان فِي حَقه : لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ ، مُنكر الحَدِيث جدًّا . أما كنيتها رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بذلك - وَلَا محَالة فِي صِحَّتهَا - فَفِي سنَن أبي دَاوُد بِسَنَد صَحِيح عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت : يَا رَسُول الله ، كل صواحبي لَهُنَّ كنى . قَالَ : فاكتني بابنك عبد الله . قَالَ الرَّاوِي : يَعْنِي عبد الله [ بن ] الزبير وَهُوَ ابْن أُخْتهَا أَسمَاء بنت أبي بكر ، وَكَانَت عَائِشَة تكنى أم عبد الله . وَفِي المعجم الْكَبِير للطبراني من حَدِيث سيف بن مُحَمَّد ، عَن هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه [ عَن ] عَائِشَة قَالَت : كناني النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أم عبد الله ، وَلم يكن لي ولد [ قطّ ] وَفِيه : ثَنَا إِسْحَاق ، عَن عبد الرَّزَّاق ، عَن معمر ، عَن هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كناها أم عبد الله فَكَانَ يُقَال لَهَا : أم عبد الله حَتَّى مَاتَت وَلم تَلد [ قطّ ] . قلت : وَهَذَا أَيْضا مِمَّا يضعف حَدِيث ابْن الْمسيب .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 285 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 333 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 142 16872 - [ د ] حديث : أنها قالت: يا رسول الله! كل صواحبي لهن كنى غيري ...... الحديث . د في الأدب (78) عن سليمان بن حرب ومسدد، كلاهما عن حماد بن زيد به. وقال: هكذا رواه قران بن تمام ومعمر، عن هشام. ورواه أبو أسامة وحماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب، عن هشام، عن عباد بن حمزة، عن عائشة.