الشروح

بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ حدثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ وَسَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَأَنَا لِحَدِيثِ عِيسَى أَضْبَطُ قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ يَعْنِي السُّلَمِيَّ ، نا ابْنُ كِنَانَةَ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ ، أَوْ عُمَرُ : أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بَاب فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ ( الْبِرَكِيُّ ) بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ . قَالَ فِي تَاجِ الْعَرُوسِ : الْبِرَكُ كَعِنَبٍ كَأَنَّهُ جَمْعُ بِرْكَةٍ سِكَّةٌ بِالْبَصْرَةِ مَعْرُوفَةٌ ، نَقَلَهُ يَاقُوتٌ . انْتَهَى . وَفِي الْمَرَاصِدِ : الْبِرَكُ جَمْعُ بِرْكَةٍ سِكَّةٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْبَصْرَةِ . انْتَهَى . ( وَسَمِعْتُهُ ) أَيْ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا ( أَضْبَطُ ) أَيْ أَحْفَظُ وَأَتْقَنُ ( أَوْ عُمَرُ ) شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي ( أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ ) أَيْ أَدَامَ اللَّهُ فَرَحَكَ وَسُرُورَكَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مُطَوَّلًا فِي دُعَاءِ عَشِيَّةِ عَرَفَةَ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : كِنَانَةُ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ لَمْ يَصِحَّ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كِنَانَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا ، فَلَا أَدْرِي التَّخْلِيطُ فِي حَدِيثِهِ مِنْهُ أَوْ مِنِ ابْنِهِ ، وَأَيَّهُمَا كَانَ فَهُوَ سَاقِطُ الِاحْتِجَاجِ بِمَا رَوَى لِعِظَمِ مَا أَتَى مِنَ الْمَنَاكِيرِ عَنِ الْمَشَاهِيرِ