996 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : ذُكِرَ الشَّهِيدُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : إِنَّ شُهَدَاءَكُمْ إِذًا لَقَلِيلٌ ، مَنْ يَتَرَدَّى فِي الْجَبَلِ ، وَيَغْرِقُ فِي الْبُحُورِ ، وَتَأْكُلُهُ السِّبَاعُ : شُهَدَاءُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : كَذَا قَالَ : عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، وَإِنَّمَا هُوَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 443 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 114 س761 - وسُئِل عَن حَدِيثِ طارِقِ بنِ شِهابٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن تَرَدَّى مِن رؤوس الجِبالِ ، أَو أَكَلَهُ السَّبعُ ، أَو غَرَق فِي البَحرِ ، شُهَداءٌ عِند الله . فَقال : يَروِيهِ إِبراهِيمُ بن مُهاجِرٍ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، وشُعَبةُ ، عَن إِبراهِيم بنِ مُهاجِرٍ ، عَن طارِقِ بنِ شِهابٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، مَوقُوفًا . وَرَفَعَهُ حَجّاجُ بن نُصَيرٍ ، عَن شُعبَة ، عَن إِبراهِيم بنِ مُهاجِرٍ . والمَوقُوفُ أَصَحُّ . حدثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ سَعِيدٍ الحَمّالُ ، ثنا عَباسُ بن مُحَمدٍ ، ثنا أَبُو الوَلِيدِ الطَّيالِسِيُّ ، ثنا شُعبَةُ ، عَن إِبراهِيم بنِ مُهاجِرٍ ، عَن طارِقِ بنِ شِهابٍ ، قال : قال عَبد الله بن مَسعُودٍ : قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الَّذِي يَأكُلُهُ السَّبعُ ويَتَرَدَّى مِن الجِبالِ ويَغرَقُ فِي البَحرِ شُهَداءٌ عِند الله عَزّ وجَلّ يَوم القِيامَةِ . تَوَقَّف الشَّيخُ فِي حَدِيثِ أَبِي الوَلِيدِ الطَّيالِسِيِّ ، وقال : لا أَعرِفهُ إِلاّ حَجّاج بن نُصَيرٍ .