طرف الحديث: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ
1616 1420 - وَكَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ( ح ) وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : { نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ، وَالشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلَيْسَ الشُّرْبُ فِي الْآنِيَةِ مِنَ الْخَشَبِ الَّتِي قَدْ خَالَطَهَا الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ مِنْ هَذَا فِي شَيْءٍ ، وَقَدْ كَانَ مَذْهَبُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي الْقَلِيلِ مِنَ الْحَرِيرِ يُخَالِطُ الثَّوْبَ مِنْ غَيْرِ الْحَرِيرِ كَرَاهَةَ لُبْسِ ذَلِكَ الثَّوْبِ ، كَمَا يُكْرَهُ لُبْسُهُ لَوْ كَانَ حَرِيرًا كُلُّهُ ، وَقَدْ خَالَفَهُ فِي ذَلِكَ غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَاحُوا مِنْ ذَلِكَ مَا حَظَرَهُ ، فَمِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِمَّا قَدْ ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ .
المصدر: شرح مشكل الآثار (1616)
4104 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أمرنا النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بسبع ، ونهانا عن سبع ، أمرنا بعيادة المريض ، واتباع الجِنازة ، وتشميت العاطس ، وإفشاء السلام ، ونصرة المظلوم ، وإجابة الدعوة ، وإبرار المقسم ، ونهانا عن خواتيم الذهب ، وآنية الذهب والفضة ، وعن الِميثرة ، والقسيّ ، وعن الحرير والدّيباج . فقال : يرويه سوار بن مصعب ، عن عَمْرو بن قيس ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن عمته بذلك ، وَوهِمَ فيهِ …
معاوية بن سويد بن مقرن المزني، عن البراء 1916 - [ خ م ت س ق ] حديث : أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا، عن سبع الحديث . خ في الجنائز (2: 1) عن أبي الوليد، وفي المظالم (5: 1) عن سعيد بن الربيع، وفي اللباس (45: 1) عن آدم، وفي الطب (المرضى 4: 2) عن حفص بن عمر الحوضي، وفي الأدب (124) عن سليمان بن حرب، وفي (الأيمان و) النذور (9: 1) عن بندار، عن غندر، مختصرا: أمرنا بإبرار المقسم - ستتهم عن شعب…
99 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثِ الظُّلَّةِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مِنْ قَوْلِهِ لِأَبِي بَكْرٍ فِيهِ : لَا تُقْسِمْ ، هَلْ هُوَ لِكَرَاهِيَةِ الْقَسَمِ أَمْ لِمَا سِوَى ذَلِكَ ؟ قَدْ رَوَيْنَا فِي هَذَا الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ قَوْلَ أَبِي بَكْرٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/290969
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة