حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
4040
بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرٍ فِي قَوْلِهِمَا مَا نَدْرِي بِكَمْ رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ ج٩ / ص١٣٠جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ :

لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى بِهِ الْإِنْسَانُ الْجَمْرَةَ مِنَ الْحَصَى ، يَقُولُ مِنْ عَدَدِهِ ، فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - زَعَمُوا - إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يُفْتِي النَّاسَ بِأَنْ لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى بِهِ الْإِنْسَانُ مِنْ حَصَى الْجَمْرَةِ ، يَقُولُ : مِنْ عَدَدِهِ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : صَدَقَ أَبُو حَبَّةَ . وَأَبُو حَبَّةَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان المطرف«المطرف»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة96هـ
  3. 03
    محمد بن يوسف مولى عثمان بن عفان
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    عثمان بن الهيثم بن جهم الأشج
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة218هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 633) برقم: (6723) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 47) برقم: (1533) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 129) برقم: (4040) والطبراني في "الكبير" (22 / 326) برقم: (20313)

مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    4040 مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى بِهِ الْإِنْسَانُ الْجَمْرَةَ مِنَ الْحَصَى ، يَقُولُ مِنْ عَدَدِهِ ، فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - زَعَمُوا - إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يُفْتِي النَّاسَ بِأَنْ لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى بِهِ الْإِنْسَانُ مِنْ حَصَى الْجَمْرَةِ ، يَقُولُ : مِنْ عَدَدِهِ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : صَدَقَ أَبُو حَبَّةَ

  • شرح مشكل الآثار

    4040 مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى بِهِ الْإِنْسَانُ الْجَمْرَةَ مِنَ الْحَصَى ، يَقُولُ مِنْ عَدَدِهِ ، فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - زَعَمُوا - إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يُفْتِي النَّاسَ بِأَنْ لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى بِهِ الْإِنْسَانُ مِنْ حَصَى الْجَمْرَةِ ، يَقُولُ : مِنْ عَدَدِهِ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : صَدَقَ أَبُو حَبَّةَ

موقع حَـدِيث