4417 حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ .

وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ تَقُولُ : لَمَّا أَحْرَمَ بِهَا لَزِمَتْهُ ، وَكَانَ حِينَئِذٍ رَافِضًا لَهَا ، وَعَلَيْهِ دَمٌ لِرَفْضِهَا وَعُمْرَةٌ مَكَانَهَا ، وَمِمَّنْ قَالَ بِذَلِكَ : أَبُو يُوسُفَ ،

متن مخفي

أَنَّ مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُتْمهَا لَا يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهَا وَهُوَ فِي حُكْم مَنْ لَمْ يَحْرِمْ بِهَا