طرف الحديث: وَكَمَا قَد حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ الثَّورِيُّ عَن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ عَن عَبدِ
5607 وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ .
المصدر: شرح مشكل الآثار (5607)
س1078 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَن أَبِي الدَّرداءِ : جاء رَجُلاَنِ يَختَصِمانِ فِي فَرَسٍ ، فَأَقام كُلُّ واحِدٍ مِنهُما بَيِّنَةً ، فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَينَهُما . فَقال : حَدَّث بِهِ الطَّبَرِيُّ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمد بن جَرِيرٍ ، عَن حُسَينِ بنِ نَصرٍ الأُبَلِيِّ وهُو مَعرُوفٌ ، حَدَّث هُنالِك عَن عُبَيدِ الله بنِ مُوسَى ، عَنِ الثَّورِ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/295488
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة