5607
باب بيان مشكل حديث أبي موسى في البعير الذي ادعاه رجلان فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وما اختلف فيه أن ذلك كان ببينة أقامها كل واحد منهما
5607 وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ :
كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ .متن مخفي
كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَاخْتَصَمَ رَجُلَانِ فِي فَرَسٍ فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ فَرَسُهُ أُنْتِجَهُ لَمْ يَبِعْهُ وَلَمْ يَهَبْهُ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِنَّ أَحَدَكُمَا لَكَاذِبٌ ثُمَّ قَسَّمَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ثُمَّ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مَا أَحْوَجَنَا إِلَى سِلْسِلَةِ بَنِي إِسْرَائِيل فَسُئِلَ مَا هِيَ قَالَ كَانَتْ تَنْزِلُ فَتَأْخُذُ بِعُنُقِ الظَّالِمِ
مرسلموقوف· رواه أبو الدرداء