طرف الحديث: وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ وَإِبرَاهِيمُ بنُ سَعدٍ الخَولَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ حَدَّثَنَا
7100 6037 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الْخَوْلَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي حَدِيثِ جُوَيْرِيَةَ هَذَا مِنْ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضًا مَا دَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ جَمِيعَ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَى اسْتِعْمَالِهِ مِنَ الْكَلَامِ الَّذِي يَتَقَرَّبُونَ بِهِ إِلَى رَبِّهِمْ يَمْتَثِلُونَ فِيهِ هَذَا الْمَعْنَى الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ فِي الْكَلَامِ الَّذِي يَتَكَلَّمُونَ بِهِ لِطَلَبِ الْقُرْبَةِ إِلَيْهِ عَزَّ وَجَلَّ كَانَتِ الْأَفْعَالُ الَّتِي يَفْعَلُونَهَا لِطَلَبِ الْقُرْبَةِ إِلَيْهِ كَذَلِكَ أَيْضًا ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ قَالَا:
المصدر: شرح مشكل الآثار (7100)
2111 - وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَحَدَّثَنَا عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِبَابِ جُوَيْرِيَةَ ابْنَت الْحَارِثِ أَوَّلَ النَّهَارِ ، ثُمَّ مَرَّ بِهَا نَحْوًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، فَقَالَ : مَازِلْتِ قَاعِدَةٌ بَعْدُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ - …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/297217
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة