( فصل ر ق ) : قوله : ( فما رقأ الدم ) بالهمز ، أي : انقطع جريه ، ومنه قولها لا يرقأ لي دمع ، وأما قوله : فكنت رقاء في الجبال ، فهو فعال من الرقي . قوله : ( ارقبوا محمدا ) أي : احفظوه . قوله : ﴿رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ قال مجاهد : أي رصيد ، وقوله : الرقيب هو من أسماء الله سبحانه وتعالى ومعناه الحافظ ، وقوله : فارتقب ، أي : انتظر ، وقوله : في الرقاب هم المكاتبون يعطون من الصدقات ما يفكون به رقابهم .

قوله : ( الرقوب ) فسره في الحديث بمن لم يقدم من ولده شيئا قال أبو عبيد معناه في كلامهم إنما هو فقد الأولاد في الدنيا فجعلها فقدهم في الآخرة وليس هذا بخلاف ذاك ولكنه تحويل . قوله : ( الرقبى ) هو أن يقول الرجل لآخر قد وهبتك كذا فإن مت قبلي رجعت إلي ، وإن مت قبلك فهو لك فكل واحد منهما يرقب صاحبه ، ومنه أن يكون ذلك من الجانبين معا . قوله : ( من أعتق رقبة ) أي : شخصا من الآدميين ، وهو من تسمية الشيء باسم بعضه .

قوله : ( رقاع تخفق ) أي : أوراق والمراد صحائف سيئاته ، وقيل : ما يكتب عليه من الحقوق التي أثم بتأخير وفائها . قوله : ( رغيفا مرققا ) أي : لينا واسعا ، ومنه الرقاق بالضم والتخفيف . قوله : ( مراق البطن ) بتشديد القاف يأتي في الميم .

قوله : ( رقم في ثوب ) أي : طرز ونحوه . قوله : ج١ / ص١٣١( الرقمة في زراع الحمار ) هي كالدائرة فيه ، أو شبه الظفر يكون في قوائم الدواب . قوله : ( الرقيم ) أي : الكتاب مرقوم من الرقم ، وقيل : الرقيم الكهف نفسه ، وقيل : اسم القرية ، وقيل : اسم الكلب .

قوله : ( رقاه ، وقوله : إني لأرقي ) بكسر القاف من الرقية ، وهي العوذة . قوله : ( رقى المنبر ) أي : صعد ، وكذا قوله : رقيت على ظهر بيت لنا ، أي : صعدت .