( فصل ر ك ) : قوله : ( ركب ذات غداة مركبا ) أي : سار مسيرا وهو راكب . قوله : ( فبعثوا الركاب ) أي : أثاروا الإبل . قوله : ( في ركوب ) أي : ركائب جمع ركاب .

قوله : ( أركد في الأوليين ) أي : أسكن وأترك الحركة والمعنى أنه يطيل القراءة فيهما . قوله : ( الركاز ) هو الكنز عند أهل الحجاز وفسره أهل العراق بالمعدن . قوله : ( ركز الراية ) أي : غرزها .

قوله : ( ركزا ) أي : صوتا ، وقيل : الصوت الخفي . قوله : ( هذا ركس ) أي : نجس يقال : بالكاف وبالجيم ، وأما قوله :أركسهم فقال ابن عباس : معناه بددهم ، وقال غيره : ردهم من حالة إلى حالة . قوله : ( ركض دابته ) أي : حركها ودفعها للسير ، ومنه ركضني ويركض .

قوله : ﴿وَارْكَعِي ﴾ أي : صلي من تسمية الشيء ببعضه . قوله : ﴿فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا ﴾ أي : يجمعه والركام جعل الشيء بعضه فوق بعض . قوله : ﴿إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ ﴾ أي : عشيرة ، وكذا قوله : ﴿فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ ﴾أي : بمن معه وأصل الركن الناحية من الجبل ويوضع موضع القوة ، وقوله : ﴿وَلا تَرْكَنُوا ﴾أي : لا تميلوا ، وكذا قوله : ﴿لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلا ﴾قوله : ( يستلم الركنين اليمانيين ) أي : الحجر الأسود والذي يسامته من قبل اليمن .

قوله : ( على رأس ركي ، وقوله : على شفة الركي ) أي : البئر ، وهي الركية أيضا وإثبات الهاء فيها قليل .