( فصل ق ض ) : قوله : ( بقضيب ) أي : بسيف رقيق ، أو بعود . قوله : ( يريد أن ينفض ) أي : يتصدع من غير أن يسقط ، وقوله : لو أن أحدا انقض لما فعل بعثمان أي : أنهار وتصدع وتفرق . قوله : ( يقضمها كما يقضم الفحل ) أي : يقطعها ، ومنه فقضمته .

قوله : ( أحسنكم قضاء ) أي : وفاء . قوله : ( تقاضى ابن أبي حدرد ) أي : طلب منه وفاء دينه . قوله : ( قضى ) أي : مات .

قوله : ( عمرة القضاء ، أو القضية ) أي : ما في الكتاب الذي اصطلحوا عليه بالحديبية ، ويحتمل أنها سميت بذلك لكونهم اعتمروا بعدها فكأنها عوض عنها ، وإن لم تجب ، وأما قوله : لا يعدل في القضية فمعناه الحكومة . قوله : ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ ﴾ أي : أمرناهم ويأتي القضاء على وجوه بمعنى الأمر والحكم والخلق ، ومنه فقضاهن سبع سماوات أي : خلقهن كذا في الأصل ويأتي القضاء بمعنى الأجر والوفاء ، ومنه قضى دينه ، وبمعنى صنع ، ومنه فاقض ما أنت قاض والفراغ ، ومنه فلما قضى صلاته ، وبمعنى الإتمام ، ومنه قضى أجلا ، والقتل ، ومنه فوكزه موسى فقضى عليه ، وبمعنى الإحصاء والتقدير ، وبمعنى الإعلام ، ومنه وقضينا إلى بني إسرائيل .