9 - بَاب مَا لَا يُرَدُّ مِنْ الْهَدِيَّةِ 2582 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا قَالَ : كَانَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ . قَالَ : وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَا لَا يُرَدُّ مِنَ الْهَدِيَّةِ ) كَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَى مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا : ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ : الْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ وَاللَّبَنُ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : يَعْنِي بِالدُّهْنِ الطِّيبَ ، إِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ ، وَاكْتَفَى بِحَدِيثِ أَنَسٍ : أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ . قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : إِنَّمَا كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ مُلَازِمٌ لِمُنَاجَاةِ الْمَلَائِكَةِ وَلِذَلِكَ كَانَ لَا يَأْكُلُ الثُّومَ وَنَحْوَهُ . قُلْتُ : لَوْ كَانَ هَذَا هُـوَ السَّبَبَ فِي ذَلِكَ لَكَانَ مِنْ خَصَائِصِهِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَإِنَّ أَنَسًا اقْتَدَى بِهِ فِي ذَلِكَ . وَقَدْ وَرَدَ النَّهْيُ عَنْ رَدِّهِ مَقْرُونًا بِبَيَانِ الْحِكْمَةِ فِي ذَلِكَ فِي حَدِيثٍ صَحِيحٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَأَبُو عَوَانَةَ مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلَا يَرُدُّهُ فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْحِمْلِ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَكِنْ قَالَ : رَيْحَانٌ بَدَلَ طِيبٍ ، وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ أَثْبَتُ ، فَإِنَّ أَحْمَدَ وَسَبْعَةَ أَنْفُسٍ مَعَهُ رَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ بِلَفْظِ الطِّيبِ ، وَوَافَقَهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ ، وَالْعَدَدُ الْكَثِيرُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنَ الْوَاحِدِ ، وَقَدْ قَالَ التِّرْمِذِيُّ عَقِبَ حَدِيثِ أَنَسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ : وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَأَشَارَ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ . قَوْلُهُ : ( عَزْرَةُ ) هُوَ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الزَّايِ بَعْدَهَا رَاءٌ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا قَالَ : كَانَ أَنَسٌ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ ) فَاعِلُ قَالَ هُوَ عَزْرَةُ وَالضَّمِيرُ لِثُمَامَةَ ، وَزَعَمَ بَعْضُ الشُّرَّاحِ أَنَّ الضَّمِيرَ لِأَنَسٍ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ بِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى ثُمَامَةَ فَنَاوَلَنِي طِيبًا ، قُلْتُ : قَدْ تَطَيَّبْتُ ، فَقَالَ : كَانَ أَنَسٌ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ . قَوْلُهُ : ( وَزَعَمَ ) أَيْ قَالَ ، وَالزَّعْمُ يُطْلَقُ عَلَى الْقَوْلِ كَثِيرًا .
المصدر: فتح الباري شرح صحيح البخاري
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/348863
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة