بَاب : وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ - إِلَى قَوْلِهِ - مُسْرِفٌ كَذَّابٌ قَوْلُهُ : ( بَابُ : وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ إِلَى قَوْلِهِ - هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ كَذَا وَقَعَتْ هَذِهِ التَّرْجَمَةُ بِغَيْرِ حَدِيثٍ ، وَلَعَلَّهُ أَخْلَى بَيَاضًا فِي الْأَصْلِ فَوُصِلَ كَنَظَائِرِهِ ، وَوَقَعَ هَذَا فِي رِوَايَةِ النَّسَفِيِّ مَضْمُونا إِلَى مَا فِي الْبَابِ الَّذِي بَعْدَهُ وَهُوَ مُتَّجَهٌ . وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ هَذَا الرَّجُلِ فَقِيلَ هُوَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَبِهِ جَزَمَ ابْنُ التِّينِ ، وَهُوَ بَعِيدٌ لِأَنَّ يُوشَعَ كَانَ مِنْ ذُرِّيَّةِ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ ، وَقَدْ قِيلَ إِنَّ قَوْلَهُ : مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ مُتَعَلِّقٌ بيَكْتُمُ إِيمَانَهُ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّ الْمُؤْمِنَ الْمَذْكُورَ كَانَ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ ، وَاسْتَدَلَّ لِذَلِكَ الطَّبَرِيُّ بِأَنَّهُ لَوْ كَانَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُصْغِ فِرْعَوْنُ إِلَى كَلَامِهِ وَلَمْ يَسْتَمِعْ مِنْهُ ، وَذَكَرَ الثَّعْلَبِيُّ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، وَمُقَاتِلٍ أَنَّهُ ابْنُ ابْنِ عَمِّ فِرْعَوْنَ ، وَقِيلَ : اسْمُهُ شَمْعَانُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْمُؤْتَلِفِ : لَا يُعْرَفُ شَمْعَانُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ إِلَّا هَذَا وَصَحَّحَهُ السُّهَيْلِيُّ ، وَعَنِ الطَّبَريِّ اسْمُهُ حيزور وَقِيلَ حزقيل برحايا وَقِيلَ : حربيال ، قَالَهُ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ ، وَقِيلَ : حَابُوتُ ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ اسْمُهُ حَبِيبٌ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ فِرْعَوْنَ أَخْرَجَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَقِيلَ : هُوَ حَبِيبٌ النَّجَّارُ وَهُوَ غَلَطٌ ، وَذَكَرَ الْوَزِيرُ أَبُو الْقَاسِمِ الْمَغْرِبِيُّ فِي أَدَبِ الْخَوَاصِّ : إِنَّ اسْمَ صَاحِبِ فِرْعَوْنَ ، حَوْتَكَةُ بْنُ سَوْدِ بْنِ أَسْلَمَ مِنْ قُضَاعَةَ ، وَعَزَاهُ لِرِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ .